导读：本文全部是我的亲身经历，主要讲述我的人生轨迹如何被一个打错的电话而改变。文章比较长，需要你有耐心。愿上帝祝福你！

传统的家庭信仰

我生长在一个普通的农村家庭，家有四口，爸、妈、哥和我。爸妈都是本分的农民，生活半径基本上不超出50公里。跟周围的人一样，他们都有共同的从祖辈那里传承下来的信仰：

平日里，基本上感觉不到到他们的信仰，但一到节日的时候，他们的信仰就会显露出来，特别是过年。每逢过年，在年饭开始前，他们俩都要先忙活祭祀：一个晾干的完整的猪头，煮熟，用一个大瓦盆盛装，插上筷子，端放在供桌的正中间；前面摆上三碗白米饭，三杯白酒；再前面是一个方形的小升斗，里面盛满稻谷，正中间插上一整板燃着的香。之后，在供桌前的地上烧纸，分成三小堆，爸会依次在每一堆纸前面作揖、磕头，嘴里还会念道一些祈求祝福的话语，诸如“保佑大人、小孩一年到头都平安”，然后让哥和我照着做。这一切都做完了才能吃年饭。很小的时候，我跟哥也不太懂，只是觉得好玩，就跟着做了。

这差不多就是我的原生家庭的信仰，看起来很虔诚，却又不能准确地定义它到底是什么：不是佛教，却会拜佛；不是道教，却也信太上老君；甚至灶神、土地爷、关公也都会拜；它更像是混合了佛、道信仰，又掺杂了很多的迷信成分而形成的一种民间传统信仰。虽然不能准确定义，却在中国普遍存在。有些时候，它们被称为“封建迷信”，被鞭挞讨伐；有些时候，它们又被冠之“传统文化”，不乏传扬。

坚定的无神论者

上高中以后，我全盘接受了教科书里的价值观念，认为这个世界是唯物的，并没有神与鬼，那些所谓的信仰或宗教不过是封建迷信，是愚昧落后的，是统治阶级为了加强其政权的精神鸦片。就这样，我成了坚定的无神论者。而这很快就影响到了我在家里的信仰表现。

但凡有机会，我就会跟爸妈交流，告诉他们不要再搞那些封建迷信了，要相信科学。然而他们并不理会，依旧按着惯常准备各种节日的祭祀。刚开始，我只是嘴上反对，行为上还是配合，只不过多了很多敷衍。渐渐地，我的不满情绪增加，不愿再配合他们，爸只能对我生拉硬拽，强按着磕头，完成他的祭祀。上大学之后，我的反抗意识更强烈了：我完全无法接受自己作为一个受过高等教育的人，却还在家里搞封建迷信！我明确跟爸妈表示，再也不会参加他们的祭祀活动，如果他们再强迫我，我就会反击，咒骂他们的神祇。爸妈看着我已经长大了，不能再像小时候那样生拉硬拽，也不希望每年过年都把关系搞僵，终于放弃了我。从那以后，再过年的时候就只有爸和哥两人会作揖、磕头，而我被特别豁免了。

看不懂的VCD光盘

很小的时候，听我妈说，二姨家是信主的，但具体什么是“信主”，我妈其实也不清楚。

据儿时的我的观察，我发现二姨家的对联跟我家的不一样，常常不是印刷的，而是手写的，里面有很多类似“主”、“神”之类的字，也不贴门神。在二姨家的堂屋正对门的位置，挂着一幅题字画，画的内容是一个长头发外国男人，怀里抱着一只羊。画的下面写着很多字，竖排的，都是以“不能”做什么开头。这些差别让我知道二姨家所信的跟我家所信的是不同的。

有一回，我们一家去二姨家走亲戚，当大人们聊天的时候，我从二姨家的抽屉里翻出一盒VCD光盘，看封面是一部电影，于是就用电视打开播放。在电影匮乏的年代，能找到一张VCD光盘，还是很让人兴奋的。可是，尽管我抱着极大的热心和兴趣，却发现很难明白电影的内容。在我的印象中，影片的男主角穿着一身有些皱巴的袍子，披散着有些卷曲的头发，行走在荒野或街市之间。常常会有一些患病的人俯伏在他面前，向他哀求，而他则会向那些人传讲一些我完全听不明白的话。我并没有看完这部电影，一方面是因为这盘VCD有些区域被污染了，播放出来的画面是马赛克，更重要的是这部电影实在让我难以理解，燃不起兴趣，不明白它到底想要表达什么。按我当时的理解，一部电影总应该有些武打或爱情的环节，而这个电影却都没有。现在我猜测，这部电影应该就是《耶稣传》。

这些就是我与基督信仰最初的相遇，发生在上高中之前。

读不懂的圣经

大学期间，我应该可以算是一个学霸，不上课的时候就会去图书馆阅览室看书。我一般会看专业相关的书，但偶尔为了调节精神，也会翻翻文学类的书。有一次，我突发奇想，想要看看《圣经》。那时的我知道《圣经》是西方国家很经典的一本书，但具体它是怎样的一本书，我却并不了解，甚至不知道它是跟信仰相关的书，我大致把它当作《伊索寓言》类的哲理书。可是，我找遍了所有的书架，却没有找到一本完整的《圣经》，最后只找到了一本中英文对照的新约圣经。于是，带着极大的兴致看了起来。然而，这股兴致很快就被消磨得一干二净，因为实在看不懂。在我的印象中，里面有很多外国人的名字，似乎不是在讲故事，也不是在讲道理。最后，我放弃了。我当时非常困惑：“为啥西方国家会如此看重这么一本奇怪的书？”

耶稣与老子的对决

大二的一天早晨，我独自去学校食堂吃饭。刚打完饭坐下，坐在我对面的一个女生突然冲我开口说话：“你认识耶稣吗？”她说话的时候，满脸堆着笑，似乎整个脸都装不下、几乎要溢出来的那种笑容。我非常震惊，因为除了问路的人，几乎没有遇到陌生人会突然跟我说话，还是问这么个奇怪的问题。我看看周围，确认她是在跟我说话。我当时对耶稣的全部了解大概都是来自教科书，知道他是跟基督教有关系的人物，而基督教则是西方的宗教，在中国近代史中还充当了侵略中国的工具。对她这种崇洋媚外的行为，我是看不起的，就回怼她：“你认识老子吗？”她并没有放弃，仍然是满脸堆着笑地回答我：“我知道老子，但老子跟耶稣不一样。耶稣对人有大爱。”她又说了很多，但大多记不得了。我边吃边听她说，心里暗想：“这女生怕是疯了吧！一定是被宗教洗脑了！”我很快吃完了，跟她礼貌性地拜拜，然后就上课去了。

陌生的电话

大三的暑假，因为要准备保研清华，所以我选择留在学校。一天晚上（2009年8月19日），我正在上网，宿舍的公用电话响了，来电显示的号码很奇怪，前面有加号。我接听，想问问是找谁，而电话那边却说起了很流利的英语。我意识到电话那边可能是个外国人，而且应该是打错了电话，因为我们宿舍并没有谁认识外国人。出于礼貌，我没有直接挂掉电话，而是用我不太标准的英语去跟他交流，想帮助他。他也表现的极有耐心，甚至会逐个字母拼出我听不懂的单词。所以尽管很困难，我们还是能够沟通。我了解到他是要找我们学校另外一个我并不认识的人，但却打错了电话。按正常情况，我应该告诉他打错了，然后挂掉电话。但我们俩却都有意愿能够继续交流下去。我的动机并不单纯，因为我的保研面试有英语口语环节，能够和外国人直接交流来提高英语是多么难得的机会！而且能够有一个外国的朋友，说出去也是很值得夸耀的事儿。在之后的交流中，我了解到，他叫韦伯（Wybe），出生在荷兰，住在加拿大，已经有70多岁了，还有一些其他的信息。最后我们还互相留了邮箱，并表示要常联系。

素未蒙面的笔友

从那之后，我和韦伯就经常通过邮件或电话往来。我当时时间很宽裕，他也有西方人的幽默，所以我很乐意跟他交流。那段时间，我常常是一边打电话，一边开着电脑查单词，每次都会聊个把小时。我们年龄虽然相差很大，但并没有影响我们的交流。我们谈论的话题也很广泛，从如何追女孩子，到如何处理与父母之间的关系等等。我也会跟他介绍一些我的情况，然后咨询他的建议。后来因为一些话题聊到信仰，我才知道他是基督徒。刚开始有些意外，不过想想也接受了：你有你的信仰，我有我的不信，但这并不妨碍我们做朋友、聊天交流。他有尝试跟我介绍上帝，但我却听不懂，也完全不相信。我也向他表达了我对信仰的看法：“有一个信仰很好，能够让人在遇到困难或挫折的时候，有一个精神支撑走下去。但我并不需要，因为我的生活很充实，也很幸福。我可以通过自己的努力奋斗，把握自己的命运。”除了电话，我们还写了很多的邮件，这些邮件至今还在我的邮箱中保存着。就这样，他成了我素未蒙面的笔友。

一个打赌

在一次交谈中，韦伯和我打了一个赌：看谁先在武汉找到一个基督徒。我当时很有信心，因为他在加拿大，不会中文，而我就在武汉，网络又很发达，找一个基督徒还不是很容易的事儿。但实际并非我想象的那么简单。我当晚就在学校的论坛上发了一个贴子，标题是“寻找虔诚的基督徒”，但很快帖子就被删除了。我很不服气，找到论坛管理员申诉，却被告知不能发表与宗教有关的帖子。我很气愤，但也没辙，就放弃了。而韦伯却没有放弃，几天后他打电话给我，说找到了几个在武汉的基督徒。我当时很惊讶，觉得他太厉害了！然后他把这几个人的联系方式告诉我，让我与他们联系。我虽然口里答应，但实际上却并没有跟任何一个人联系，因为觉得不好意思跟陌生人联系。然而，这些人却都先后和我联系了。

五个基督徒

第一个联系我的是李勇弟兄，他是武汉大学口腔医学院的技师。刚开始，我还是觉得蛮尴尬的，毕竟跟他之前不认识，而且他已经工作了，而我还是学生，彼此之间没有太多的话题，所以就只是相互介绍下，然后聊聊我在学校的状态，并没有聊信仰。后来，他还与我联系了几次，甚至开车来学校请我吃饭。

第二个联系我的是一个在武汉工作的韩国人，名字叫Peter。他打电话给我，在简单地介绍之后，就邀请我去他家里做客。我当时既有些好奇，又有些害怕：想认识这位韩国人，又因为对他不了解而担心。不过鉴于他是韦伯介绍给我认识的，所以也就答应了。但我的防备之心还是有的，所以在去之前，我跟我宿舍的同学说：如果在十二点之前，我没有给你打电话，那我就出意外了，你赶紧报警。就这样，我应邀去了Peter家，时间刚好是十月一日国庆节。事实证明，我确实是多想了。他人很和善，对我也很热情，还留我跟他一起吃中饭。在他家里，我们一边看国庆阅兵的电视直播，他一边给我讲耶稣。但对我来说，阅兵显然要比他讲的耶稣有趣多了。不过出于礼貌，我还是硬着头皮听他讲。后来，因为忘了时间，晚了一会儿才给我同学打电话，他差点就打电话报警了。离开他家之前，他送了我三本书：《圣经》、《游子吟》和《认识真理》。

之后还有第三个、第四个、第五个，都分别与我联系。他们彼此并不认识，有的已经工作了，有的还是学生，但都很热情、友善，有的会邀请我去他的家，有的会大老远来到我的学校。他们都会努力地向我介绍基督教信仰，然而我并不感兴趣，也确实听不懂。

思想的松动

那段时间，除了与他们面对面地交流，我在闲暇时也会翻看韩国人Peter送我的书。很快就对《圣经》失去了兴趣，因为实在看不懂，让我产生兴趣的是《游子吟》。这本书的作者是北大毕业的，原本从事科学研究，奉行的信念也与我差不多，但后来归信了基督教。所以，他就写了这本书，列举大量的科学证据来讨论基督教信仰的可信性，说明它跟科学并不真的冲突。认真看了几章后，虽然依然很难相信上帝真的存在，但却发现自己之前看待宗教信仰的观点是多么的浅陋，其中存在太多的偏见。

就比如说有神还是无神，其实并没有哪个人能够确凿地证明，如果真的证明了，那也就不会有宗教信仰了。就像数学，已经证明了“三角形内角和等于180度”，那么就不会再有人相信其他的了。但实际上，并没有人能够严格地证明神不存在。受过教育的中国人之所以会认为神不存在，完全是意识形态教育的结果，实际上很多中国人并没有严肃认真地思考过这个问题。如果深入交流，会发现他们能够给出最多的答案就是：因为神是看不见、摸不到的，所以就不存在。这个答案实在是太糟糕了，因为看不见、摸不着却真实存在的对象实在太多了，比如电磁波。还有一个很常见的问题是：“如果你能让神显现在我们面前，我就相信。”这种思维模式完全是受到中国神话剧的影响才有的。如果神真的是造物主，祂怎么可能会听受造的人的指挥和摆布呢？

这里只是列举了两个例子，说明我在看了《游子吟》后，思想有了些许松动：原本觉得不屑一顾、愚昧落后的宗教信仰其实也还是有可以探讨的余地，那些信奉的人也并非都是白痴傻瓜。

然而，只是松动，并没有真的相信。

生命的低谷

紧接着那段时间，我经历了一个十分沉重的打击，在当时来看，它就是我人生中最大的打击了。

我大学期间学习成绩很好，在整个专业三百多人中排名第二，所以就获得了保送清华大学研究生的资格。那年“十一”结束后，我跟同院另外六个同学一同去清华大学参加复试。我当时是自信满满的，因为根据往年的经验，我所在的专业每年都有四个以上的保送名额，而我是专业第二名，又有很丰富的课外实践经历，应该说在这六个人中有很大的优势。但十分不幸，在面试的前一天晚上，我得了“甲流”，就是当时北京很流行的感冒。那天夜里，我头痛欲裂，彻夜难眠。第二天，我整个人异常疲惫。尽管如此，我还是振作精神，参加了面试。在面试时，我坐在椅子上，感觉天旋地转，仿佛是悬浮在椅子上，我努力地扶紧椅子的扶手，担心身体会歪倒在地上。就这样，我在完全混沌的状态下完成了面试。结果是，除了我，其余六个都被录取了。当天晚上，我哭了。我很少哭，但当时我没办法不哭：原以为马上就要踏进清华，这座每个人都梦寐以求、中国的最高学府，而在那一刻化为泡影！大学三年的努力几近全废！我感觉似乎有一种力量在和我作对，我当时想：上帝啊，你在哪里？你为什么要这么对待我？你为什么这么不公平？

后来我就保送了本校的研究生。失败之余，我开始想，到底什么才是我能够把握的呢？很多时候，我很努力奋斗，我看到成功就在眼前，但就在我伸手即将触碰的一瞬间，它离我而去了。我发现，很多东西并不真的在我的掌控之下，一个偶然的意外就能让我前功尽弃，我自己并不能决定什么。我并没有什么特别值得骄傲的，我依然很渺小。

观念的转变

这之后，韦伯和他介绍的几位基督徒朋友常常会打电话安慰我，我很感恩。有一次，李勇弟兄邀请我去他所在的教会（下上堂教会）参加礼拜，我也挺想了解，就同意了。第一次去教会，我确实能感受到他们跟外面人的不同，他们很友好、热情、真诚，常常面带笑容。然而，我只是一个旁观者，并不至于信。

去了一次之后，就觉得自己并不相信，是个外人，就不想再去了。但后来每次周日，李勇弟兄都是邀请我，而且说会开车来学校接我。他的盛情实在难以推却，就又跟他去了几次教会。

在有一次教会礼拜中，牧师问是否有人愿意信主，如果愿意可以举手。对当时的我来说，能够像他们那样信主其实也是挺好的，关键是我真的不信啊！想信却不得信，总不能假装信吧？！所以，我并不打算举手，可却被李勇弟兄怂恿着举了手，做了他们所谓的“决志祷告”。在他们看来，我算是信了主。但我自己知道，我并不真的信！

之后，我开始认真地从网络上搜集各种与基督信仰相关的资料，我想要把这个信仰搞清楚，看看它是否真的值得相信。我看了很多的基督教书籍、电影、讲道，对圣经故事、基督教历史、教义有了很多的了解，才发现基督信仰虽然确实存在一些超验的成分，但其实是很看重理性和逻辑的，并不是完全唯心的。就这样，随着了解的不断深入，我对基督信仰的好感也不断增加，但总感觉离接受还隔了一层。

神奇的祷告

教会中一些认识我的基督徒就给我建议，让我去向神祷告，这样就可以经历并相信神了。然而，对于一个还不相信神的人，又如何可能向祂祷告呢？而且，即便我想要祷告，也并不知道应该如何祷告。然而，奇妙的事情开始发生了。

从我记事起，我爸的身体就一直不太好，身上有很多慢性疾病，常年离不开药，是个“药罐子”。差不多在我大二的时候，他害了头疼病，做了很多检查，却找不着原因，只说可能是神经系统方面的疾病，不好治疗。平日里，头疼发作只是有一阵、没一阵的，对他的影响倒也不是很大。就这样，差不多持续了两年的时间。巧合的是，在我开始接触基督信仰的那段时间，他的头疼病突然变得很严重了，甚至影响到了他的日常生活。为此，他还专门从老家赶来武汉协和医院检查，也开了很多药。然而，家里不多的积蓄日渐亏空，他的病情却没有丝毫好转。每次与爸妈打电话，我的心情都会很低沉：想要帮助他减轻痛苦，却是无能为力。

有一天晚上，在与妈通完电话之后，我躺在床上，心里默默地说：“如果你能让我爸的头不疼了，我就信你！”我不知道这算不算祷告，也不知道是在向谁祷告，更谈不上信心，差不多算是一个走投无路的人的哀求。第二天上午，妈妈打电话给我，第一句话就是：“你爸的头不疼了！”我简直不敢相信！怎么可能呢？不是都疼了这么久了吗，怎么可能突然就不疼了呢？而且，我妈很少会在上午给我打电话，且一般都是一堆嘘寒问暖，而像这次一上来就告诉我爸的病情，是绝对没有的！更奇妙的是，爸的头疼病真的就好了！我在内心不停地感谢上帝，“上帝啊，原来你真的存在啊！”，“上帝啊，感谢你！”，“上帝啊，我简直都要跟随你啦！”我实在无法不把这突然的病情好转与我头天晚上的祷告联系起来！

但没过几天，我的信心就动摇了，心想：“也许未必是所谓的上帝治好了我爸吧？可能是药效比较慢，现在才开始起作用吧？”就这样，我成了一个失信者：我许诺说如果我爸的病好了，我就愿意相信上帝，然而现在真的好了，我却依然不愿意相信。然而上帝却并没有因此而放弃我。

在这之后，虽然我对上帝的存在仍然心存疑虑，但每逢遇到困难的时候，我就会尝试向上帝祈求，有时候动机并不单纯，但却发现每次事情都会按着我所祈求的成就。就这样，我对上帝存在的信心不断地增加。

生命的改变

当我对上帝有了一些信心之后，再回过头来读《圣经》，发现我竟然可以读懂它了！它真的是一本充满智慧的圣书，而且是与我有关的。

随着对基督信仰认识的不断加深，我越来越能认识到自己的罪。之前，虽然也有很多基督徒跟我谈过罪，但我一直比较抵触，因为觉得自己还是很不错的，待人谦和，常常会很愿意帮助身边的同学，也从来没有害人之心，怎么会有罪呢？但慢慢地，在我的里面出现一个新声音，它会常常提醒我：“你这样做真的合适吗？”我才意识到，我之前只是对罪缺乏认知，而且表现得很麻木，所以才会错误地以为自己还不错。实际上，我在很多方面需要改变。

信仰也给我带来了内心的喜乐。信主之前，我也会觉得自己是快乐的、幸福的，但信主后，当我尝到在信仰中的那份甘甜之后，我才发现之前的那种快乐和幸福都只是浅层次的、应激性的和临时性的，因为环境而产生，也因为环境而消失，而信仰所带来的喜乐则是发自灵魂深处的，超越了环境。

认识上帝，也改变了我“三观”：人生观、价值观和世界观，并为我曾努力思索的一些终极哲学问题找到了满意的答案。我的人生不再是随波逐流或盲目跟风，而是有了一个定向。虽然我也不知道下一刻的道路会是如何，而且确定这一路上必然会有很多坎坷，但因为相信上帝会与我一起经历，看顾我、呵护我、帮助我，我的内心就会因此而有平安。

还有很多其他的改变，也还有很多需要继续改变的。

最后的劝勉

走到今天，虽然经历了很多艰难，却也领受了更多的祝福，见证了神的真实奇妙。我记下这些，是希望能够借着我自己的亲身经历，帮助到一些愿意寻求终极真理的同行者。耶稣说过，“凡叩门的就为他开门，凡祈求的就得到”。我相信，只要我们愿意放下自己原有的偏见，向神敞开内心，祂必然会让我们认识祂，因为这也是祂在一直等候的。

愿你能够得蒙来自上帝的祝福！阿们！

说明：本文最初写于2011年5月21日，于今进行适当修改。

2017年12月18日