(2014-08-03 20:45:39 发布于我的新浪博客，转此)

当我们稍微认识耶稣具有神人二性的时候，很容易会产生类似的困惑：耶稣人性的一面是有可能经历十字架的死亡的，但祂神性的一面如何被十字架钉死呢？如果只是祂人性的一面死亡了，而神性的一面没有死亡，那么如何能够说作为一个完整位格的耶稣确实经历了死亡呢？

首先，从必要性上说，耶稣这个位格必须经历真实的死亡。“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”（林前15:14）进一步说，若耶稣没有真实经历死亡，又何谈真实的复活呢？更何谈真实的救恩呢？

那么问题就是：作为神人二性的耶稣，如何经历真实的死亡呢？要回应这个问题，我们要先搞清楚死亡的定义。

对于人性来说，死亡就是肉体的死亡。从这点上，我们可以很容易理解耶稣人性的死亡是真实的，因为祂确实被钉了十字架，流出宝血，并且死在十字架之上。而对于神性而言，什么才能叫做死亡呢？显然，它应该与人性的死亡决然不同，因为神性与肉体无关。为了能够理解神性的死亡，我们可以稍微回忆一下创世纪的内容：耶和华神不允许亚当吃智慧树上的果子，并应许说他们吃的日子必定死。但后来亚当和夏娃都吃了，但他们并没有立即死亡。这里难道是上帝的应许落空了吗？绝非如此！实际上，在他们吃的那一刻，他们就死了，只是这死亡不是肉体上的，而是灵性上的。表现出来就是从那一刻起，人跟神之间直接的关系破裂了，人不能再直接见神的面了。因此，这里的死亡是指关系的破裂。

我们可以以此来理解耶稣神性的死亡。还记得耶稣在临死前说的一句话吗“我的神，我的神，为什么离弃我？”（马太福音27:46）“离弃”实际上就是一种关系的破裂，那么耶稣最后这句话就显明了在耶稣肉身即将离世的时候，祂与天父的关系发生了破裂！在那一刻，天父定意要将全部罪的刑罚和愤怒都压在祂儿子身上；在那一刻，天父定意不掩面看顾祂所爱的儿子；在那一刻，天父不爱祂曾经最深爱的那个儿子；在那一刻，圣父与圣子的关系破裂了！而这关系的破裂就是耶稣神性真实的死亡。需要注意，这关系破裂不是代表耶稣神性的死亡，而是它实实在在就是耶稣神性的死亡。

因此，在十字架上，耶稣这个位格承受了真实的、完全的死亡。透过这无比真实的死亡，我们也看到了圣子为我们人类的罪所付上的代价是何等的大！天父对人类的爱是何等的深！