弟兄姊妹们，平安！今天是2021年2月22号，礼拜一，我是段弟兄，在接下来这一周将由我来带领大家一同灵修。

我们今天要灵修的经文是撒母耳记下23章8~39节，主题是大卫的勇士。因为经文比较长，所以我们就一边来读，一边来分析今天的经文。先来看8~12节：

8大卫勇士的名字，记在下面：他革扪人约设巴设，又称伊斯尼人亚底挪，他是军长的统领，一时击杀了八百人。 9其次是亚合人朵多的儿子以利亚撒。从前非利士人聚集要打仗，以色列人迎着上去，有跟随大卫的三个勇士向非利士人骂阵，其中有以利亚撒。10他起来击杀非利士人，直到手臂疲乏，手粘住刀把。那日耶和华使以色列人大获全胜，众民在以利亚撒后头专夺财物。11其次是哈拉人亚基的儿子沙玛。一日非利士人聚集成群，在一块长满红豆的田里，众民就在非利士人面前逃跑。12沙玛却站在那田间，击杀非利士人，救护了那田。耶和华使以色列人大获全胜。

这几节经文记录的是在大卫勇士们中最勇猛的三位。从经文地记载中，我们能够看出这三位勇士的勇猛之处，比如第一位勇士“一时击杀了八百人”。但是我们也要特别留心的是，在介绍后面两个勇士的时候，经文中特别提到了“耶和华是以色列人大获全胜”。言外之意就是，虽然这些勇士非常厉害，但真正使以色列人得胜的却是耶和华，而不是这些勇士。类似的观点在圣经中有很多。比如出埃及记记载以色列人与亚玛力人征战，看起来是约书亚带着以色列人在与敌人征战，但从经文的记载我们能够看到，真正关乎胜负的确实摩西在山上的祷告，“【出17:11】摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。”当然，我们知道，真正使以色列人得胜地使听摩西祷告的神。在士师时代，基甸在带领以色列人与米甸人征战时，也不是人越多越好，而是从最初地三万多人中挑选来三百人。所以我们看见圣经向我们传递着一个清晰的信号，就是我们得胜并不是靠着人多，也不是靠人的力量，正如大卫在诗篇20章很直接地说：“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们　神的名。” 作为基督徒，我们也要认识到这一点。我们每个人都身处在世界之中，每一天都处在征战之中。在我们的家庭、工作中，我们常常会面对很多的挑战，很多的竞争。我们为了赢得挑战、赢得竞争，我们会努力提升自己，或者想办法去找人来帮助我们，但是我们一定不要忘了，真正决定胜负的是耶和华！所以，我们不要总是在世界中寻求帮助，而是要归到神的里面来，从神这里得着力量。以赛亚先知说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”

第13~23节介绍了第二组地三个勇士，经文比较长，我就不读了。在介绍这三个勇士时，先讲来一个关于他们的故事，就是他们冒死为大卫去伯利恒打水。当他们把水打来的时候，大卫不肯喝，说“耶和华啊，这三个人冒死去打水，这水好像他们的血一般，我断不敢喝。”。从这中间，我们能够看到这三位勇士地勇气和衷心。然后，经文介绍了这三个勇士中的两位，分别是洗鲁雅的儿子亚比筛和耶何耶大的儿子比拿雅。亚比筛是大卫的元帅约押的兄弟，而比拿雅后来成为所罗门的元帅。

第24~39节介绍了大卫的三十勇士名单，我这里也不读了。在最后一节说，“共有三十七人”，我不知道大家在读到这里的时候，是不是会有一些困惑：不是说三十勇士吗？怎么会有三十七人呢？实际上是这样地，在大卫身边有一个勇士团体，人数维持在30人，所以称为三十勇士。当这30个人中有一些人因为某些原因死掉之后，就会有新的人补充上来，但在总数一直维持在30个人。那么经过一些补充之后，最后总的算下来就是37个人。在24~39节总共列出了31个人，在8~23节介绍了6个勇士，加在一起就是37人。

我们看这个勇士的名单，可以看见这里面不单单有以色列人，也有外邦人，比如说最后提到赫人乌利亚就是外邦人。有的人非常的勇猛，比如说第一个勇士，他“一时击杀了八百人”，但也有一些人，好像很普通，比如37节提到“比录人拿哈莱、是给洗鲁雅的儿子约押拿兵器的”。所以我们看见这些勇士其实还是有很大差异的，但是他们都被算作是大卫国度的勇士，一方面因为他们都很勇猛，但更重要的是他们对大卫都很忠心。在神的国度中也是如此。我们作为神的子民已经是在神的国度之中。我们有不同的出身，也有不同的能力，有的人在很多方面都有恩赐，而有的人可能没有那么多的恩赐，但是只要我们对神是有忠心的，愿意被神使用，尽心尽力的服侍我们的主，那么我们就是神国的勇士。在将来数算神国勇士的时候，我们就会被数算在内。