弟兄姊妹们平安，今天是2020年11月7号，礼拜六，我们一起来灵修，我们今天要灵修的经文是撒母耳记上13章1~7节。

我们先来逐节理解一下今天的这段经文，然后再来分享。

1扫罗登基年四十岁；作以色列王二年的时候，2就从以色列中拣选了三千人：二千跟随扫罗在密抹和伯特利山，一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚；其余的人，扫罗都打发各回各家去了。

在12章中我们讲到，扫罗带领以色列人战胜了亚们人，因此受到了以色列众人的拥戴，成为了以色列的王。作为以色列的王，他就有王的责任，那就是将以色列人从外邦民族的压迫之中拯救出来。虽然他们战胜了亚们人，但还有一个更加强大的外邦民族在压迫着他们，那就是非利士人。在这两节经文中讲到，扫罗拣选了三千人，其中两千人由由他自己亲自带领，守在密抹和伯特利山，另外一千人是由他的长子约拿单带领。

3约拿单攻击迦巴非利士人的防营，非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角，意思说，要使希伯来人听见。

这两节经文是讲扫罗和约拿单是如何进攻非利士人的。经文讲到，非利士人的营地是在迦巴，扫罗和约拿单带领的两队人马分别位于迦巴的北部和南部，对迦巴呈现出夹击的态势。约拿单从南向北进攻，扫罗从被向南进攻，看起来局面是很好的。我们要特别留意一下扫罗的做法，经文说“扫罗就在遍地吹角，意思说，要使希伯来人听见。”这是什么意思呢？这里的希伯来人实际上就是以色列人，只不过是在非利士人军队中服务的以色列人。你可能会有疑问：以色列人怎么可能在非利士人的军队中服务呢？如果我们存在这个疑问，那就是我们把以色列人和非利士人的关系看简单了。我们在看待国与国、民族与民族之间的关系时，绝对不能用简单的“你死我活”的敌人关系来看待。举个简单的例子，当年抗日的时候，中国跟日本算是你死我活的关系吧，但在民间层面，有很多人在为日本人服务，你当然可以把他们看作是汉奸，但这些人就是客观存在的，甚至还不少。在扫罗所在的时期，当时的非利士人比以色列人更加强盛，他们在占领以色列人的地盘时，并不会把以色列人全部杀掉，可能只是杀掉其中的反抗者，对于那些不反抗的以色列人，非利士人是可以跟他们一同生活的，甚至有一部分以色列人还进入到了非利士人的军队中，这些人就是这节经文中所谓的希伯来人。现在我们大概能够理解为什么扫罗要遍地吹角了。在扫罗之前，虽然以色列人对非利士人不满，但也没有人敢反抗，所以也就将就着过日子了。扫罗吹角就是要告诉那些在非利士人军营中服务的以色列人，现在以色列人中终于有人举起大旗要反抗非利士人了，你们这些以色列人是不是要回来跟我们一起干。

4以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营，又听见以色列人为非利士人所憎恶，就跟随扫罗聚集在吉甲。

这一节是讲以色列人的反应。今天的这段经文提到了三波以色列人，我们不要搞混了。一波是扫罗和约拿单领导的军队，总共也就三千人；第二波是服务于非利士人的以色列人，经文中把他们称为“希伯来人”；这节经文提到的就是第三波以色列人，也就是除了上面这两波之外的以色列人，可能就是一些普通的以色列百姓。他们既没有服务于扫罗，也没有服务于非利士人。当然，他们从情感上肯定是倾向于支持以色列人，毕竟他们自己就是以色列人。所以，当他们听到扫罗举起大旗要进攻非利士人时候，他们肯定是新潮澎湃，心里可能会想：哎，这么多年了，终于有人敢站出来反抗了！所以，很多对非利士人不满的以色列人站出来跟随扫罗。这些以色列人聚集在一起，他们仿佛看到了战胜非利士人的希望，但是这个希望似乎只在一瞬间，马上就会破灭了。

5非利士人聚集要与以色列人争战，有车三万辆，马兵六千，步兵像海边的沙那样多，就上来在伯亚文东边的密抹安营。6以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处，和坑中。7有些希伯来人过了约旦河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢地跟随他。

读这几节经文，你不得不佩服圣经的作者。这就这么短短的经文，生动地描绘了以色列人如何从群情激昂到鸟兽四散。第4节，以色列人听到扫罗要进攻非利士人，都群情激昂，跟随扫罗，仿佛看到了民族的希望，但到了第6节，以色列人却是四处逃窜，“藏在山洞、丛林、石穴、隐密处，和坑中”，第7节讲那些跟随扫罗的人也都是“战战兢兢”。为什么会有这么大的反差呢？原因就在第5节。扫罗和约拿单一北一南夹击非利士人，非利士人也绝对不可能坐以待毙啊。他们整理自己的部队，进攻密抹，也就是扫罗所在的地方。他们稍微的部队有多少呢？经文讲有“车三万辆，马兵六千，步兵像海边的沙那样多”。其实，我们简单想想也知道，非利士人之所以能够长期统治以色列人，肯定有很雄厚的军事实力啊。当以色列人看到这么多非利士人起来回应他们的挑战时，自然都是鸟兽四散，四处逃命了。

这几节经文让我们看到以色列人状态的变化，看到扫罗吹角，就立马跟随了扫罗，等到非利士人的军队一摆出来，立马就四处逃命了。为什么这么大的变化呢？因为他们只相信眼睛说看见的，而完全没有任何对神的信靠。他们出来跟随扫罗是凭着血气，四处逃命也是凭着血气。后面我们将看到，约拿单凭着一己之力就几乎打败了非利士人，大卫也是如此。为什么约拿单、大卫会如此神勇呢？因为他们知道人得神不是在乎人，而是在乎神。