23非利士人的首领聚集，要给他们的神大衮献大祭，并且欢乐。因为他们说：“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”24众人看见参孙，就赞美他们的神，说：“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌，交在我们手中了。”25他们正宴乐的时候，就说：“叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来，他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。26参孙向拉他手的童子说：“求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。”27那时房内充满男女，非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女，观看参孙戏耍。28参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。　神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”29参孙就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根，30说：“我情愿与非利士人同死！”就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的还多。31参孙的弟兄和他父的全家，都下去取他的尸首，抬上来葬在琐拉和以实陶中间，在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。

在昨天的经文中，参孙因为贪图肉体的情欲，与大利拉住在一起，非利士人通过收买大利拉，了解到参孙的弱点，最后将参孙捆绑了。在今天的经文中，非利士人因为成功捆绑了参孙而欢聚在一起，向他们的神献祭。在此期间，他们还要把参孙从监狱中带到他们面前，想要戏耍他。这时，参孙不但失去了力量，他的眼睛眼睛也瞎了，在非利士人来看，这么一个天生神力的人被他们制伏了，完全就是一个废人。参孙靠着房子的柱子，并且向耶和华神祷告说，“神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”于是参孙抱住房子的两根柱子，使完全身力气将柱子折断，房子倒塌，压死了房子里所有的人，有所有非利士人，当然也包括他自己。这次被杀死的非利士人人数有三千多，比他活着时所杀死的人还多。参孙就这样死了，他的弟兄把他的尸首取回，葬在他父亲的坟墓里。这就是今天经文所讲的内容。

这段经文讲述了参孙生命的结束。虽然参孙此前的生命状态并不好，但今天经文所讲述的这个结局，倒也显得有些悲壮。参孙一生的使命是要拯救以色列人脱离非利士人的手，虽然在他的整个生命中，我们看不到他在有意识地去完成这个使命，但客观上，他的人生与这个使命的完成交织在一起，而且在他生命的最后时刻，这个使命的完成达到了顶峰。当然，即便是最后时刻，他的行为中依然有血气的成分在里面，这一点我们可以从参孙的祷告中可以看得出来，他说“使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇”。也就是说，他杀死这些非利士人，更多还是为了给自己报仇，但是。在客观上，他是在将以色列人从非利士人的辖制中拯救出来。当然，参孙并没有完成这个使命。对于参孙这样一个生命中存在如此巨大破口的人，要完成这个使命是很难的，他更多还是在做预备的工作。最终这个使命还将落在扫罗和大卫的身上，是扫罗和大卫将带领以色列人脱离非利士人之手。

虽然参孙没有完成神交托给他的使命，但在他生命接近终点的时候，却是他完成这个使命最多的一次。我们可以把参孙的生命分为两个阶段，第一个阶段就是在他被抓之前的人生，第二个阶段则是在他被抓之后的。在他被抓之前，他是自由的，他有很大的力气，看起来一切都是非常美好。但与此同时，他的属灵生命状态却是非常糟糕的。作为拿细耳人，他需要遵守很多额外的条例，比如“清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃”，然而，在参孙的生命中，他打破了所有这些条例。不但如此，他还深陷情欲之中，先后与多名外邦女子亲近。这些都反映了参孙在被抓之前的属灵光景是非常低落的。当参孙被抓之后，他的眼睛被挖掉了——这一点实在是有点讽刺——在被抓之前，正是由于这双眼睛使他深陷情欲之中，他与那些外邦女子亲近，不正是因为这双眼睛造成的吗？现在神借着这些非利士人的手，挖掉了他的眼睛，通过这样一种极端的方式，让远离自己的试探，将他从情欲的捆绑中拯救出来。圣经中没有记载参孙在被抓之后、被戏耍之前这段时间，参孙的生命中经历了什么。但我们却能够推测，参孙在这段眼睛失明的时间里回顾自己桀骜不驯的一生，他必定要为着自己生命中的那些罪向神悔改，也为着自己轻忽神在他生命中所放下的使命而悔改。当参孙被戏耍的时候，他向神祷告说“主耶和华啊，求你眷念我。　神啊，求你赐我这一次的力量”，他在这祷告中提到了主、神、耶和华，这是他此前整个生命中都不曾有过的。所以，我们能够看见，正是这次苦难的经历，让他的生命发生了翻转，他能够看到自己渺小和有限，他能够谦卑来到神的面前，向神呼求。从这个角度来看，参孙生命中的这次经历，到也不算是白白的受苦，对他来说还是有属灵益处的，只不过这次苦难来的太深、也太晚了。

对我们而言，巴不得我们在没有受到苦难的时候就能够认识神，就能够亲近神，而不是等到苦难临到我们、压得我们喘不过气的时候，我们才向神悔改，才愿意亲近神。当然，从另外一个角度来说，即便苦难临到了我们，我们也不要自怨自艾，而是应该像参孙一样悔改。这些加在我们生命中的苦难，依然有神的祝福在其中。正是借着这些苦难，我们能够更深的经历到神，这就是苦难中的祝福。