1参孙到了迦萨，在那里看见一个妓女，就与她亲近。2有人告诉迦萨人说：“参孙到这里来了！”他们就把他团团围住，终夜在城门悄悄埋伏，说：“等到天亮我们便杀他。”3参孙睡到半夜，起来，将城门的门扇、门框、门闩一齐拆下来，扛在肩上，扛到希伯仑前的山顶上。……18大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了。20大利拉说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，心里说，我要像前几次出去活动身体，他却不知道耶和华已经离开他了。21非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。22然而他的头发被剃之后，又渐渐长起来了。

我们先来分析一下今天的这段经文。今天的经文在讲述一个关于参孙的新故事。有一天，参孙到了一个叫“迦萨”的地方，在那里看见了一个妓女，就与她亲近。这一点可能会让我们惊讶，如此的一位被神所使用的士师，怎么会如此不堪？但这就是事实，这也让我们更了解参孙这个人，他实在是一个常常体贴眼目和肉体情欲的人。故事继续，当有人认出这个人就是参孙之后，就将其团团围在城内，并且商量要在天亮时将参孙杀掉。参孙睡到半夜起来了，把城门拆了下来，并且把门扇、门框和门栓一起扛在肩上拿走了，并且一直扛到了希伯仑前的山顶上。从这一段简短的描述，我们能够看到参孙这个人确实是力大无比。首先，我们知道，在古代，城门对于一座城市来说是非常重要的，它关系到城市的安全，因此一般都会做得很笨重，而且很坚固。参孙竟然凭借一己之力把迦萨的城门给拆掉了，这力气是相当大了。接下来，他把门扇、门框、门栓从迦萨一直扛到了希伯来。如果看一下以色列的地图就知道，迦萨到希伯来有60多公里，而且是上坡路。所以我们从这里也能够看出，参孙确实是天生神力。

接下来发生的是非常有名的故事，也被拍成了电影，就是关于参孙和大利拉的故事。参孙在梭（suo）裂谷这个地方又看上了一个夫人，名叫大利拉。这是圣经中记载与参孙发生关系的第三个女人了。非利士人知道这个信息后，他们的首领就私下里约见大利拉，希望大利拉能够帮他们打听参孙为什么有这么大的力气，可以用什么方法捉拿他，如果她能够帮助到他们，他们每个人就给大利拉一千一百舍客勒银子。于是大利拉就先后四次探问参孙，他为什么有这么大力气，如何才能够捆绑住他。从这一点，我们能够看出大利拉并非是真心与参孙在一起的，只不过是在利用参孙。而参孙的回应更是我们大跌眼镜，他竟然真将如何捆绑自己的方法告诉了大利拉，虽然前面三次都是错误的，只有最后一次才是对的，但他毕竟还是告诉了大利拉。而且，前面的几次竟然没有叫他对大利拉有丝毫警觉。按常理说，第一次告诉大利拉还是可以理解的，毕竟不知道大利拉为什么关心如何捆绑他。但当非利士人按着大利拉从他这里探听到的方法来捆绑自己的时候，参孙完全应该意识到大利拉在和非利士人串通，要置他与死地。如果说参孙是一个愚昧的人，那第二次、第三次，当类似的事情不断重复时，他从应该醒悟过来，与大利拉分开。然而他却并没有这样做，反而是在大利拉第四次求问他的时候，将真实捆绑自己的方法告诉她，就是把自己的头发减掉。大利拉乘着参孙睡着了，把他的头发减掉了，参孙失去了力气，非利士人很容易就将他抓住了。

参孙在面对大利拉的时候为什么会如此盲目，毫无警戒之心呢？归根结底就是因为他深陷于情欲之中、无法自拔，情欲是参孙生命中最大的破口。他虽然是天生神力，可以一个块驴腮骨杀了1000个非利士人，有将迦萨的城门拆下来，从迦萨一直扛到希伯来，似乎无人能够战胜他，但在面对大利拉这么一个柔弱的女人时，他却无法胜过，最终败在大利拉的石榴裙下，葬送了自己的生命。这件事让人听起来，一方面是为参孙的结局感到遗憾可惜，另一方面，也为他感到愤怒，作为神所拣选的士师，竟然在情欲的面前如此破烂不堪，而这个他似乎是生命中最大的破口，最终让他葬送了自己。

参孙的经历也提醒我们，让生命的破口对于每个人来说是何等的可怕。即便是强壮如参孙这样的人，也倒在了自己生命的破口上。我们的生命就好像是一个城墙，我们要借着城墙来抵挡撒旦的攻击。一个坚固的、能够有效抵挡撒旦的城墙，应该是完整的，应该是没有破口。一旦城墙上出现了破口，它就会成为撒旦攻击我们的地方。借着这些生命的破口，撒旦能够侵入到我们的生命中，破坏我们的生命。所以我们必须要清楚的认识到我们自己生命的破口是什么，这是我们首先需要做的。如果我们对我们自己生命的破口都不清楚，那也就无从去堵住这些破口了。每个人的生命中都有破口，只是破口之处不同而已。对于参孙来说，他生命中的破口就是女人。在圣经中关于参孙的记载中，他曾先后与三个不同的女人发生关系，首先是非利士人的一个女人，他喜欢这个女人，违背父母的意愿取了她。然后是与迦萨的一个妓女亲近。最后就是在梭裂谷的这个被称为大利拉的女人。我们有些弟兄生命中的破口与参孙类似，他们或者是在生活中与一些女人保持不正当的关系，或者是沉溺于色情的影像视频，无法自拔，这对弟兄的生命来说都是很大的亏损。当然，对于不同的人来说，我们生命中的破口是不一样的。比如说，有些人生命的破口可能是打游戏，每天花很多的时间在游戏上，以至于影响到自己跟其他人的关系，而有些人生命的破口是撒谎，有些人生命的破口是购物。等等。当我们认识到自己生命的不扣时，我们需要做的第二步就是堵住这些生命的破口。我们绝对不能够任由这些破口留在我们的生命中，这些破口也许很小，但我们绝不应该大意、放纵不管不问。我们生命中的破口就好像是江堤之上的蚁穴，看起来很小，但时机合适的时候，它们就能形成溃堤之势。到那个时候，如果再想来修复就已经太晚了。就像参孙一样，前面两次与女人的亲近，都没有让他有什么亏损，但到了第三次，他就送了自己的性命。所以，我们一定要搞清楚我们生命中的破口，并努力堵住它。