弟兄姊妹们平安，今天是2020年6月18号礼拜四，我们今天要灵修的经文是，约书亚记17章。

今天的经文内容是接着昨天的内容，主题是分地给玛拿西支派。

在今天的经文中，我想主要分享其中的两段经文，第1段经文是从第3节到第4节，经文内容是：

玛拿西的玄孙、玛吉的曾孙、基列的孙子、希弗的儿子西罗非哈没有儿子，只有五个女儿，名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她们来见祭司以利亚撒、嫩的儿子约书亚和各首领，说：“耶和华曾经吩咐摩西在我们亲族中分给我们产业。”约书亚便照耶和华的吩咐，让她们在叔伯中也分到产业。(约书亚记 17:3-4 当代译本)

这段经文讲到玛拿西支派中有一个叫西罗非哈的人，他没有儿子，有5个女儿，这5个女儿来见约书亚和各位首领，要分得产业。于是约书亚就给他们分了产业。我们知道，在古代很多民族的传统中，女儿是没有权力继承产业的，为什么西罗非哈的这5个女儿能够分到产业呢？这是有原因的，具体的原因记录在民数记27章1~7节，经文有点长，我这里就不读了，大致的意思是说，西罗非哈去世以后，他的女儿去见摩西和当时的首领，说他的父亲并没有参与叛乱，死了却没有留下儿子，难道就要让他的名字从他的宗族中消失吗？后来摩西求问耶和华神，耶和华就同意让摩西为他的女儿分得产业。不过，在摩西的时代，这只是一个承诺，而这个承诺是在约书亚的时代才得以成就。这件事实际上是有预表的：按着肉身，人是有性别之分的，不同性别的人，在继承的权利上是不同的。但当我们归信主耶稣基督之后，我们就成为神的儿女，在成为神的儿女之后，我们就都能够继承神的产业了。

第2段我想要分享的经文是在在14节到18节，经文内容是：

约瑟的子孙对约书亚说：“耶和华赐福给我们，使我们人口众多，为什么你只让我们抽一支签，分一份产业呢？”约书亚对他们说：“如果你们人口众多，认为以法莲山区窄小，你们可以到比利洗人和利乏音人居住的地方开辟林区。”他们答道：“那些地方不够我们住，何况住在伯·善一带和耶斯列平原的迦南人都有铁战车。”约书亚对约瑟的子孙以法莲人和玛拿西人说：“你们人口众多，势力强大，不应只得一签之地，山区也要分给你们，虽然全是森林，但可以开辟土地，使整个地区归你们。虽然迦南人强盛，有铁战车，但你们能够赶走他们。”(约书亚记 17:14-18 当代译本)

这段经文主要讲到了约瑟的子孙来找约书亚，说他们人口众多，不应该只让他们抽一支签、得一份产业，言外之意就是他们想要得到更多的土地。在分地的时候，约书亚确实只让约瑟的子孙抽了一支签，因为他们都是约瑟的子孙，但在实际分地的时候，实际上是分别给以法莲支派和玛拿西剩下半个支派都分了土地，是两块地。准确地说，约瑟子孙实际上是得到了三块地：在摩西还在世的时候，有两个半支派在约旦河以东分了土地，这其中就包括玛拿西的半个支派，再加上过了约旦河之后约书亚为以法莲支派和玛拿西剩下半个支派所分的地，他们实际上上是得到了三块地。而且，从地理位置上来说，以法莲所分到的土地处在迦南地的中间，是最肥沃的土地。在抽签的次序上。约瑟的子孙也是，仅次于犹大支派，排在第二。从这些信息我们能够看到，约瑟的子孙在分地的时候实际上是已经占了很大的便宜了，或者说约书亚已经给了他们很大的恩典了，然而他们却不懂得感、也不懂得知足，反而责怪约书亚只让他们抽一支签。在整个分地的过程中，都是采用抽签的方式进行，其他的支派都没有对抽签的过程和分得的土地有任何的质疑和怨言，而只有约瑟的子孙出现了怨言，而实际上他们得到的恩典却是最大的。约瑟子孙的这样一种表现，实际上反映了他们的灵性状况，这些子孙仰仗他们的祖先约瑟对以色列民族有非常大的贡献，滋生骄傲情绪，不懂得感恩。他们属灵的近视，使得他们看不见神的恩典，而只看见了自己的需要。这也在我们作为基督徒需要警醒的，神在我们每个人的生命中都放下了很多的恩典，但若是我们不懂的感恩，反而会常常盯在我们自己的需要上面，我们就看不到神的恩典，反而会向神抱怨，发怨言。改变这种状态的方法就是要常常数算神的恩典，感恩神的赐予。