弟兄姊妹们平安，今天是2020年6月16号，礼拜二。我们一起来灵修。我们今天要灵修的经文是，约书亚记15章。这一章主要包括三部分内容：第一部分是介绍犹大支派所分得土地的边界，第二部分主要是介绍迦勒攻取希伯仑和底璧这两座城，第三部分是介绍犹大支派所分得的城邑。

第1部分和第3部分主要记录了一些与犹大之派相关的地理位置。这些地理位置，可能我们读起来会感觉很陌生，但也有两点需要我们特别留意：第一点，犹大支派所分配的土地处于12支派的最南边，同时耶路撒冷这座城，正是在犹大支派的北部边境上。当然，耶路撒冷在这个时候还不算是一个特别出名的城，但到了大卫时期，它就变成了大卫城，是一座有着极其重要地位的城，以至于后来的历史书和先知书的内容都会围绕耶路撒冷展开。因此，搞清楚耶路撒冷这座城的起源特别重要，而它的起源就是在这个地方。他在犹大支派的境内。第2点需要注意的是，在为剩下的9个半支派分配土地的时候，犹大支派实际上是第1个站出来的，从这一点也能够看出，犹大支派在12个支派中的影响力。这种影响力将会一直从旧约时代一直延伸到新约时代：大卫是从犹大支派所出，耶稣也是从犹大支派所出。雅各在临终前给他儿子们的祝福中，实际上已经预言了犹大支派将来的地位，他说：你弟兄们必赞美你，你父亲的儿子们必向你下拜——这实际上是在预言犹大支派将成为君王的支派，所以犹大支派成为第1个站出来分地的支派，大卫作为地上的君王、耶稣作为天上的君王都是从犹大支派所出。

好，接下来我们把重点放在今天经文的第2个部分，也就是迦勒攻取希伯仑和底璧这两座城。我先来读一下相关的经文：

约书亚又照耶和华的吩咐，在犹大支派所分到的土地之中划出基列·亚巴，即希伯仑，分给耶孚尼的儿子迦勒。亚巴是亚衲人的祖先。迦勒赶走了住在那里的亚衲族的三个族长，即示筛、亚希幔和挞买，再从那里起兵攻打底璧，底璧以前的名字是基列·西弗。迦勒说：“谁攻取基列·西弗，我就把女儿押撒嫁给他。”迦勒的兄弟基纳斯的儿子俄陀聂攻取了那城，迦勒便把女儿押撒嫁给他。押撒出嫁的时候，劝丈夫向她父亲要一块田。她刚下驴，迦勒便问她：“你想要什么？”押撒答道：“请你赐福给我，你既然把南地给了我，就求你也把水泉赐给我。”迦勒就把上泉和下泉都给了她。(约书亚记 15:13-19 当代译本)

这段经文的意思已经很明白了。为了攻打底壁，年迈的迦勒应许说，谁能够把底璧这座城攻下来，他就会把女儿嫁给谁。后来俄陀聂攻下了这座城，迦勒就把女儿嫁给了他。迦勒不但把女儿嫁给他，还给了他们一块地作为嫁妆。而他的女儿则向他求要水泉，她说“你既然把南地给了我，就求你也把水泉赐给我。” 这里我们需要了解一点背景，犹大支派所在的山地常常是干旱的，如果没有水就不能进行灌溉，也不能用来喂养牛羊，所以水泉就显得格外的重要。正因为如此，做女儿的押撒才会向他的父亲迦勒求要水泉。她的这个做法在外人看来可能会觉得有点过分，因为她的父亲已经给了他们一块地，这可以说是很大的一个礼物了，但是她却想要更多。然而我们看见迦勒的回应却超过了女儿所祈求的，他不但把水泉赐给了他，还把上泉和下泉都给了她。他这实在是用加倍的恩典来厚待他的女儿。做父母的，在面对儿女的时候常常都是如此。自己可能会比较节省，但对儿女却总是愿意把最好的送给他们。我们的天赋在面对我们的时候也是如此，他乐意把最好的赏赐给他的儿女。只要我们愿意来到天父的面前，投靠他、信靠他、仰望他，愿意成为他所喜爱的儿女，他就会将最好的赐给我，正如诗篇中所说：【诗84:11】因为耶和华　神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。