今天是2020年4月10号礼拜五，我们今天要灵修的经文是申命记26章16到19节，我先来读一下这几节经文。

26:16 “耶和华你的　神今日吩咐你行这些律例、典章，所以你要尽心、尽性谨守遵行。
26:17 你今日认耶和华为你的　神，应许遵行他的道，谨守他的律例、诫命、典章，听从他的话。
26:18 耶和华今日照他所应许你的，也认你为他的子民，使你谨守他的一切诫命，
26:19 又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的，使你归耶和华你　神为圣洁的民。”

今天的经文核心是在讲一个约。约的双方分别是以色列人和耶和华神。

以色列人认耶和华为他们的神，应许遵行他的道——这是以色列人需要遵守的。当他们做到这些的时候，神就会照着他所应许的认以色列人为他的子民，并且使他们得到称赞、美名、尊荣，使他们归耶和华为圣洁的民。所以，这就是一个典型的约，约的双方都是本着自愿的原则来签订的，并没有其他人强迫这些以色列人必须要认耶和华为他们的神。他们愿意这样去做是因为他们看见了神在他们生命中的作为，他们被神所征服，他们愿意投靠耶和华神，愿意认耶和华为他们的神，愿意遵行他的道——这都是他们自愿的，没有其他人强迫他们。当他们愿意这样做的时候，神也愿意与他们签约，只要他们能够做到，神就会祝福他们。在这个约的关系中，我们需要看到神并不需要他们认耶和华为他们的神，并没有这样的需要，神是自给自足的，他并不需要这些卑微的、受造的人来与祂建立任何关系。当然他也没有拒绝以色列人的这个立约行为，他愿意积极的去回应人的这样一个意愿。所以，当这个约签订的时候，实际上它本身就已经是神的一个恩典。

除此之外，我们还需要注意的是，在这个约里面，以色列人主动愿意做到两件事情，也可以说是他们愿意尽的义务：第一，人耶和华为他们的神；第二，遵行他的道，谨守他的律例、诫命、典章，听从他的话。总结来说，第一条就是信，第二条就是行。两者是缺一不可的。如果只有信而没有行，这个信也就算不得信；如果没有信，那么也很难行得出来。旧约中以色列人的问题就在于他们常常是只有信，但却行不出来。当然这也不单单是以色列人所面临的问题，在今天也成了我们的问题。

在旧约时代，我们这些非以色列人是没有机会与神签约的，神只和以色列人签约。但在新约时代，神的恩典临到了所有的人，我们这些外邦人也可以自愿地来与神签约。只要我们愿意认他为我们的神，并且谨守遵行他的诫命律例典章，我们就算是与神签约了，神就应许我们成为他的子民。需要说明的是，就和当初的以色列人一样，我们是凭着自愿的原则来与神签约的，并不是被强迫的。没有人可以被强迫成为一个基督徒，一个被强迫的人也不可能是一个真实的基督徒。我们都是被神自己征服而自愿成为一个基督徒。比如在我们需要帮助的时候，帮助了我们；或者在一些环境中，我们看见了自己的渺小和神的伟大——这些都可以成为我们被神征服的经历。所以我们是自愿成为一个基督徒的。神愿意看到我们成为一个基督徒，但他却并不需要我们成为一个基督徒。当我们成为基督徒的时候，我们实际上就是与神签约。我们愿意接受他成为我们的神，我们愿意谨守遵行他的诫命律例典章。这些都是我们自愿的。那么我们有没有做到了？我们有没有认他为我们的神？我们有没有好好的遵循他的诫命律例典章啊？就我自己而言，在第一点上，我自以为存在的问题不大。但是在遵循他的诫命律例典章上，我常常做得不够好。我想要去做，但却常常做不出来。旧约中的以色列人也是如此，我比他们更是不堪。当我们意识到这一点的时候，我们就应该来到神的面前，向神悔改。我们应该为着我们，没有很好的遵守我们向神所作出的承诺，而悔改。我们应该为我们，违背我们的约定而悔改。与此同时，我们也应该感恩。我们应该感恩耶稣已经为我们成就了一切。我们应该感恩我们所有的不足，都已经被耶稣补齐了。所以离开了耶稣，我们便是一个背信弃义的人。而有了它，我们在神的眼中，就算我一人。不是我们自己做的有多好。而是他成了我们。