15“所以你们要分外谨慎，因为耶和华在何烈山从火中对你们说话的那日，你们没有看见什么形像。16惟恐你们败坏自己，雕刻偶像，仿佛什么男像女像，17或地上走兽的像，或空中飞鸟的像。18或地上爬物的像，或地底下水中鱼的像。19又恐怕你向天举目观看，见耶和华你的　神为天下万民所摆列的日、月、星，就是天上的万象，自己便被勾引敬拜侍奉它。20耶和华将你们从埃及领出来脱离铁炉，要特作自己产业的子民，像今日一样。21耶和华又因你们的缘故，向我发怒起誓，必不容我过约旦河，也不容我进入耶和华你　神所赐你为业的那美地。22我只得死在这地，不能过约旦河；但你们必过去得那美地。23你们要谨慎，免得忘记耶和华你们　神与你们所立的约，为自己雕刻偶像，就是耶和华你　神所禁止你作的偶像，24因为耶和华你的　神乃是烈火，是忌邪的　神。

今天经文分享的主题是，耶和华是忌邪的神。

先来看看今天的经文。总体上说，在今天的这几节经文中，摩西非常具体的告诉以色列人不要为自己雕刻任何形式的偶像，包括男像女像、走兽的像、飞鸟的像、爬物的像、鱼的像，等等，因为耶和华是忌邪的神。我们来看这些摩西所列举的偶像就会发现，即便是在今天，我们还是能看到很多人在拜这些，比如中国大陆的人会拜佛、观音、关公，台湾人会拜妈祖，香港人会拜黄大仙，这些都是男像女像，而印度有人会拜牛、老鼠等，这些就是走兽、爬物的像。除了这些之外，摩西还提到不要敬拜天上的万象，也就是日月星辰，而这一点在我们现在的社会中也是非常普遍，特别是在年轻人当中，甚至是我们的弟兄姊妹也在做类似的事情。

可能很多弟兄姊妹觉得，这些跟自己没有关系，自己并没有这些崇拜的行为，但如果我告诉大家说，相信星座，在某种程度上就是在敬拜天上的万象，可能就会有些弟兄姊妹们发现这跟自己有关了。我在教会中参加一些聚会的时候，常常会听到一些弟兄姊妹们谈论星座。你是什么星座呀？这个星座对应的是什么性格呀？这个星座跟什么星座比较相配呀？等等。在某种程度上说，这些都是属于敬拜天上的万象，都是不讨神喜悦的。

有弟兄姊妹会说，哎呀，我觉得星座很准呀，为什么不能信呢？首先，关于星座是否准不准，其实是面临很大的争议的。有些人已经从心理学上给星座做出了一些解释。把这个称为某种程度上的心理暗示。什么意思呢？比如说某个星座会对应着某种解释。当我们去看这个解释的时候，我们会自觉不自觉的，把自己往上面靠。最后就发现这种解释，还是有一些准的。实际上通过这种方式，我们会发现自己跟很多所谓的星座都是符合的。

有些对星座研究比较深的会说，星座里面也不全是这样。确实，在某种程度上，星座具有一定的预测能力，也就是说在在有些时候星座会是准的。这一点从信仰的角度完全是可以解释的。在我们的价值观中我们知道，在这个世界中，除了这个我们能够看得见的世界之外，还有一个我们看不见的世界的存在，也就是灵界的存在。我们这个看得见的世界中，有很多东西，特别是超自然的东西，都是被灵界所掌控的。因为灵界的存在和参与，我们这个看得见的世界时常会发生一些奇异的事情。其实不单单是星座，包括占卜、邪术、交鬼等等，这些事情都有灵界的参与。主耶稣在马太福音说，【太24:24】因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。这句话是什么意思呢？主耶稣已经提前告诉我们，在末后的时代，会有一些假先知，假基督起来，他们能够行神迹，奇事。难道就因为他们能够做这些超自然的事情，我们就应该跟随他们相信他们吗？显然不是的。同样的道理，难道就因为星座，在某种程度上能够准确的预言，我们就应该相信他们吗？显然也不是的。我们信仰的准绳，不是这些属世的东西，也不是来自于我们自己的某种价值判断，而是神的话语，也就是圣经。既然圣经已经清楚的告诉我们，神是忌邪的神，不希望我们去敬拜天上的万象，我们就应该按着神所教导我们的去行，而不是去考虑其他的因素，它准还是不准。当我们尝试用准还是不准去决定我们要不要相信一件事情的时候，那我们已经是再用自己的标准，作为判断，而不是神的标准。

有弟兄姊妹会说，其实也谈不上相信，也就是玩一玩，应该没有太大关系吧。我建议大家还是尽量原理。圣经告诉我们：【加5:9】一点面酵能使全团都发起来。当我们在这些小事上，有轻忽的时候，可能在其他事情上，我们也很难不受到影响。所以，我们不要在这样的小事上试探自己。