【出12:15】“你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。
【出12:16】头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会，这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可作。
【出12:17】你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来；所以你们要守这日，作为世世代代永远的定例。
【出12:18】从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。
【出12:19】在你们各家中，七日之内不可有酵，因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。
【出12:20】有酵的物，你们都不可吃，在你们一切住处要吃无酵饼。”

今天灵修要分享的主题是：无酵饼。

今天的几节经文中反反复复出现的一个字就是“酵”，神借着摩西向以色列人传达一个信息：他们要吃无酵饼、守无酵节。什么是“酵”呢？南方人可能不是很熟悉这个东西，北方人可能会更了解一点。在我小的时候，我妈妈做馒头时，我在旁边观察，所以对酵有一些了解。酵，也叫“酵母”或“酵头”，既可以从集市上买到，也可以自己做，从集市上买回来的酵母粉从表面上看跟面粉没有太大的区别，和面的时候只要加一点就可以让面发起来；如果要自己做酵母，只要从发好的面上取下一块晾干就可以了，下次用的时候把它碾碎就可以用来发面了。为什么做馒头的时候要用酵呢？其实，不用酵也是可以的，只不过用了酵之后，面团可以发起来，变得蓬松多孔，吃起来口感更好、更甜。那么，为什么酵可以使面发起来呢？因为酵跟面粉有本质的不同，虽然它看起来像面粉，但它实际上是一种真菌，也就是酵母菌，它可以快速的繁殖，并跟面粉发生作用，将其转换为糖，并释放出气体，所以面团变得更甜、也更蓬松了。所以，如果从生活上来讲，酵是一个很好的东西，但在圣经中，从旧约到新约，我们却会常常发现酵是一个很危险的东西，要常常防备。为什么呢？显然，这里是在使用“酵”的属灵含义。

主耶稣在四福音书中经常提醒他的门徒说：“要防备法利赛人和撒都该人的酵”，显然，这里的酵并不是指用来发面的酵。保罗在哥林多前书解释地更清楚，他说：“岂不知一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。”可以从两个不同的层面来理解保罗的这段话。

从个人层面来看，酵是指我们里面那些与神的教导不一致的思想、观念或价值观，比如成功神学，认为相信神就必定会得到世界上的成果；科学主义，高举科学超过了神，以科学限制神的作为；人本主义，强调人的权利超过神的主权；世俗主义，过分地追求世俗的享乐、奢侈的生活；以及其他哲学或宗教中的思想，诸如什么正能量、吸引力法则、佛学、道学、心学等等，这些思想都是与神的真理不一致的，都是我们思想里的酵；酵还包括我们生命中那些不愿意交托给神、让他来掌管的部分，比如我们的钱财，我们的某些兴趣爱好，我们的某些理想和情怀，甚至包括我们对配偶、子女的过分溺爱，到了一个程度，将神让位于它们——这些也都可能成为我们生命中的酵。尽管在我们的思想和生活中可以有很多是属神的，我们读经、祷告、灵修、去教会参加聚会，但如果我们不出去我们生命中的酵，也就是那些不属神的思想和言行，它们就会在我们的里面不断得发作，就像酵使面团发起来一样，越来越多的占据我们的思想和言行，而我们里面那些属神的部分自然就越来越少，直到最后全部被不属神的思想和言行占据。所以，我们应该警醒，当意识我们生命中有一些不属神、不讨神喜悦的思想时，就应该及时悔改，去除它们，免得它们越发越大，最后无法挽回。

这是从个人层面理解“酵”，也可以从教会的层面来理解酵，那么酵就是指那些有问题的人，它可能是持有某种错误思想的人，也有可能是那些严重违背圣经伦理的人，它们就是教会中的酵。如果容留他们继续待在教会中，他们的错误思想或错误言行就会逐渐传播开来，影响到越来越多的人，让更多的人跌倒或陷入罪恶中。所以，对于这种人，要防备他们，发现后应及时将他们从教会中清理出去，以保护主的羊群。