【出12:1】耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：
【出12:2】“你们要以本月为正月，为一年之首。
【出12:3】你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。
【出12:4】若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。
【出12:5】要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。
【出12:6】要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
【出12:7】各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。
【出12:8】当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
【出12:9】不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。
【出12:10】不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。
【出12:11】你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。
【出12:12】因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。
【出12:13】这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。
【出12:14】你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。

今天经文要分享的主题是：逾越节。

在今天的经文中，主要讲道了神在以色列人中设立逾越节。那么什么是逾越节呢？简单说，就是越过、跳过意思。为了带领以色列人出埃及，神在埃及地降下了十灾。然而前面的九个灾难都没能让法老下定决心释放以色列人，所以神决定降下最后一灾，也是终极的一灾，即击杀长子。神要差派灭命的使者击杀埃及地所有的长子。然而，神却为他所拣选的以色列人预备了拯救的计划，就是我们今天经文中所看到的。神要以色列人在那天晚上吃羊羔，并将羊的血涂在门框和门楣上，这样当灭命使者临到的时候，看到门框上的血就会越过他们，如此他们的性命就能够得以保全。所以，逾越节实际上是一个拯救的节日，因为正是在这一天，以色列人得到了神的恩典而被拯救。直到今天，犹太人依然在过逾越节，纪念在三千五百年前，神为了拯救以色列人，击杀了他们的仇敌，却越过了他们、拯救了他们。

作为基督徒，我们也需要特别留意逾越节，因为旧约时代的逾越节清楚地预表了新约时代耶稣基督的救恩。

想想看，犹太人是借着什么而被拯救的呢？是一只无辜的羔羊。在逾越节的时候，他们要吃羔羊的肉，用羔羊的血。在新约中，主耶稣不正是那只无辜的羔羊吗？当施洗约翰看到耶稣的时候，他说：“看哪，　神的羔羊，除去世人罪孽的。” 使徒保罗更是清楚地指出，“因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。” 所以，逾越节里被杀的羔羊正预表了新约中的主耶稣！

羔羊是如何拯救以色列人呢？是借着它的血！他们将羔羊的血涂在门框上，神的使者就会越过他们、他们就得了拯救。在新约中，主耶稣又是如何拯救我们的呢？不也是借着他在十字架上所流出的宝血吗？因着主耶稣所流出的宝血，神的怒气越过了我们，神不再看我们是有罪的，神的心意因着主耶稣的全然献上而得着满足，因此，我们与神和好了，我们被拯救了，就像旧约中的以色列人。【弗2:13】你们从前远离　神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。

是不是当时所有的以色列人必然都能得着拯救呢？并不是的。他们需要按着神的吩咐，将羔羊的血涂在门框上，如果他们没有按着神的吩咐行，即便是以色列人，他们同样会被击杀，因为灭命的使者只会越过那些门框上涂了羔羊之血的人。在新约中，基督已经为着这世界上的每一个人钉了十字架，流出了宝血，但这并不代表每个人都可以得着拯救。相反，只有那些愿意接受耶稣作为自己生命之主的才能得着拯救，因为他们这样做正是将羔羊之血涂在自己的门框上，成为将来神在审判之日越过他们的标记。

借着今天的经文，我们也可以再来思想神的救恩：从主耶稣为我们流血牺牲的角度来看，救恩是白白赐下的，是免费的，是为所有人预备的，但救恩绝不是廉价的，相反，它是极其贵重的，因为救恩是用神儿子的宝血换来的；从人的角度来看，并不是所有的人都可以得着救恩，只有那些愿意回应神，愿意接受、相信耶稣的人才能得着。耶稣的血是前提、是根基，如果没有耶稣所流的血，人就没有任何得拯救的途径，正是借着他的血，为人类提供了一条拯救的途径；而人的信也是绝对必要的，离开了信，耶稣的血就不能在我们的身上起任何作用，救恩也就与我们没有任何关系。【罗3:25】　神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明　神的义。既然如此，我们一是要为这主耶稣的摆上而感恩；二是要坚定我们对主耶稣的信。