【出5:10】督工的和官长出来对百姓说:“法老这样说:‘我不给你们草。
【出5:11】你们自己在哪里能找草,就往那里去找吧!但你们的工一点不可减少。’”
【出5:12】于是百姓散在埃及遍地,捡碎秸当作草。
【出5:13】督工的催着说:“你们一天当完一天的工,与先前有草一样。”
【出5:14】法老督工的责打他所派以色列人的官长,说:“你们昨天、今天为什么没有照向来的数目作砖、完你们的工作呢?”
【出5:15】以色列人的官长就来哀求法老说:“为什么这样待你的仆人?
【出5:16】督工的不把草给仆人,并且对我们说:‘作砖吧!’看哪,你仆人挨了打,其实是你百姓的错。”
【出5:17】但法老说:“你们是懒惰的!你们是懒惰的!所以说:‘容我们去祭祀耶和华。’
【出5:18】现在你们去作工吧!草是不给你们的,砖却要如数交纳。”
【出5:19】以色列人的官长听说“你们每天作砖的工作一点不可减少”,就知道是遭遇祸患了。
【出5:20】他们离了法老出来,正遇见摩西、亚伦站在对面,
【出5:21】就向他们说:“愿耶和华鉴察你们,施行判断,因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名,把刀递在他们手中杀我们。”
【出5:22】摩西回到耶和华那里,说:“主啊,你为什么苦待这百姓呢?为什么打发我去呢?
【出5:23】自从我去见法老,奉你的名说话,他就苦待这百姓,你一点也没有拯救他们。”

今天经文要分享的主题是:主啊,你为什么苦待这百姓呢?

在昨天的经文中,摩西和亚伦受神的差遣去面见法老,并对法老说,“容我的百姓去,在旷野向我守节”,但法老并没有听他们的,反而将更重的担子加在了以色列人的身上:在摩西和亚伦面见法老之前,以色列人只需要做砖就可以了,用来做砖的原料是直接提供给他们的,而在摩西和亚伦面见法老之后,埃及人为了惩罚以色列人,不再给他们永爱做砖的原料,而是让他们自己去找,而每天需要做出来的砖的数量却不能减少。正因为如此,以色列人开始埋怨摩西和亚伦,因为正是因为他们去面见法老使得以色列人的遭遇变得更惨。摩西也开始质问差遣他去面见法老的神:“主啊,你为什么苦待这百姓呢?为什么打发我去呢?自从我去见法老,奉你的名说话,他就苦待这百姓,你一点也没有拯救他们。”

摩西的埋怨似乎不无道理:确实呀,神差遣摩西是为了要去拯救以色列人的,结果摩西按着神所要求去做了,这些以色列人不但没有被拯救,反而处境更糟了,这算什么拯救?实际上,以色列人和摩西所发的怨言也是我们常常会发出的:我们常常说信主的人是有福的,信主的人有蒙神的保守,但实际上,当我们信主之后,我们的生活并不会变得一帆风顺,不再遭受任何患难。相反,在信了主之后,我们还是会遇到很多的麻烦事儿,还是会遭受很多的苦难,甚至还会遭受到那些不信主的人绝对不会遭受到的苦难。我们可能会像以色列人和摩西一样质问神:你真的是慈爱的吗?你真的是爱我的吗?如果你是爱我的,你为什么会让我遭受这一切苦难呢?

产生类似的困惑主要是因为我们没有正确地看到神的祝福和苦难之间的关系。

首先,苦难是不可避免的,是任何人都会遇到的,不论你是信主的还是没有信主的,不论是有钱的还是没钱的,不论是有地位的还是没地位的,苦难会临到一切的人,从这一点来看,苦难对于所有人来说倒算是很公平的。在圣经中,神从来都没有应许我们不会有苦难,反而说“在世上你们有苦难”,所以我们一定要摒弃错误的观念,认为我们信了主就不会有苦难,如果我们这样认为,我们注定要失望。

其次,我们要看到,苦难并不是来自于神,而是来自于撒旦和我们自己的罪。我们不要因为自己遭受了某个苦难就其归罪于神,或者认为是神在惩罚我们——如果这样以为,那我们实在是冤枉了我们的神。神巴不得我们都不要承受苦难,但因为我们身陷在一个被罪所玷污、被撒旦所掌控的世界中,我们就必然会有苦难。

第三点,我们要知道,神在苦难中与我们同在。我们绝对不是独自一人默默地在承受苦难,我们的主耶稣参与到了我们所有的苦难中,他与我们一同承受苦难。以赛亚说63章9节说:他们在一切苦难中,他也同受苦难,并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们,在古时的日子常保抱他们、怀揣他们。所以,主耶稣能够理解我们所有遭受的苦难。

第四点,我们所遭受的苦难和试探是我们力所能胜的。我们所受到的试探虽然是撒旦加给我们的,但却是在神的掌管之下,神不允许撒旦将过于我们所能承受的担子加在我们身上。我们去看约伯记就能够明白这一点。在哥林多前书10章13节说:你们所遇见的试探,无非是人所能受的。 神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。不但是能够忍受,而且因着神的保守,我们虽然身在苦难之中,内心却可以有从神而来的平安、甚至是喜乐。使徒保罗就是最好的见证,他在监狱之中反而是他最喜乐的时候。

最后,神能借着苦难成就最美好的事情。苦难本身虽然不是什么好的东西,也不是我们所盼望的,但神却能够将不好的东西转变成好的东西。苦难就像是一面镜子,能够帮助我们认清自己本来的面貌;苦难也像是一个熔炉,可以帮助去除我们生命中的渣滓。在经过苦难之后,我们的生命就能够更加的荣美,更有基督的馨香之气。哥林多后书4章17节:我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。正式因为这样的原因,基督徒有时会将苦难看做是一种祝福。