【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
【彼前2:10】你们从前算不得子民，现在却作了　神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。

今天灵修分享的主题是：身份与使命。

我们来逐节理解今天的两节经文。

第9节，“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德”。这节经文我们常常会引用，很多弟兄姊妹们都会背诵，是关于基督徒身份和使命的宣告。

首先，彼得说我们是“被拣选的族类”，这是说我们都是被神所特别拣选的一群人。从表面上看，我们能够成为基督徒似乎我们自己的选择：是我们自己去到教会，也是我们自己举手决志。但是，从属灵的角度来看，我们能够认识并归信神却是神拣选的结果。我认识很多朋友，他们对基督教有特别的好感，也非常想要归信，但是就是不能从内心里真得相信，这甚至让他们觉得很痛苦，他们甚至会怀疑自己是没有被神拣选的。他们对信仰坦诚的态度让人敬佩，我但愿他们也是被神所拣选的一群人，只是他们的时间还没有到。但从这里却能够看出来，我们能够相信神不是我们的功德，而是神的恩典：是神借着一些人将我们带来到教会中，是神在我们的内心中生发出一个感动，或者是改变了我们的心思意念，让我们愿意做出一个决定，是神在我们的生命中赐下诸多的见证让我们能够经历祂。所以，这一切都是神的作为，我们只是参与到了神的作为之中。正因为如此，我们不能自夸，而是要感恩。

接着，彼得说我们是“有君尊的祭司”。要理解这一点，我们需要首先明白“祭司”是干什么的。在旧约圣经中，我们看到神设立了“祭司”这一神圣的职位，并让他们专门处理献祭的事情。当以色列人犯罪之后，他们就需要带上祭物去找祭司，让祭司帮助把祭物献给神，这样他们的罪就被祭物来担当而因此被赦免。也就是说，以色列人是不能自己献祭的，必须要借着祭司才可以，因为只有祭司才能够与神建立直接的联系。当历史进入新约时代时，这种情况发生了完全的改变：每个信徒都成了祭司，就像使徒彼得在这里所说的。所以我们每个接受耶稣的人都是祭司，都能够直接与神建立关系，我们不需要其他任何人在我们与神之间来传达，我们每个信徒都可以直接跟我们的神祷告。这一点是非常关键的！实际上，这一点也是基督教与天主教之间的重要区别之一。在天主教中，只有神父才能够直接向父神祈求罪得赦免，普通的信徒要解决自己的罪就必须经过神父。正因为这个原因，在中世纪的时候，“赦罪”逐渐成为神父们谋利的手段。但在基督教中，“信徒皆祭司”，所以每个人都可以为着我们的罪向神祷告，祈求神的赦免。所以，我们真的应该向神感恩，感谢祂赐给我们祭司这么荣耀的位分，使得我们能够直接向神祷告。

然后，彼得说我们是“圣洁的国度”。这是说我们每个人都是神圣洁国度中的一员。神是圣洁的，神的国度也是圣洁的，所以我们这些属于其中的成员也需要是圣洁的。如果我们要去参加一个很隆重的婚礼，我们都会提前梳洗打扮，穿上最漂亮的衣服，呈现最佳的状态。没有人会穿的很邋遢去参加婚礼，因为这是极不相称的。同样的，神的国度是圣洁的，我们需要成为圣洁，否则我们与神的国度就是极不相称的。圣经说：你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。成为圣洁是神对我们的要求。所以，当我们信主之后，我们的生命就不能继续停留在信主之前的状态中，而是需要不断更新自我，去除生命中的污秽，就是那些不良的习惯、不良的嗜好、不好的脾气，逐渐成为圣洁的样式。

最后，彼得说我们是“属　神的子民”。我们都是属神的子民。这是什么意思呢？简单说就是：我们是神的人！我们生命的主权是在于我们的神，我们应该按着神的旨意去生活。我们虽然身处在这个世界之中，但我们却是属神的子民，而不属于这世界。我们就好像是天国的大使。想想看，美国驻在中国的大使，他是会为着美国的利益去服务呢，还是会为着中国人的利益去服务？显然是美国，因为他是属于美国的，虽然他身处在中国。相反，如果他不听命于美国，而是听命于中国，那么他就是对美国的背叛，他的结局可以想象。所以，我们作为神的子民，我们应该听命于我们的神，而不是这个世界，否则我们就是与这个世界同流合污，就是对神的背叛。

刚才谈到的四点是使徒彼得对我们身份的宣告，在这之后，他宣告了我们的使命，“要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。” 这就是神给我们的使命！神将我们从黑暗中拯救出来，进入到光明之中，这是祂已经做成的。神希望我们这些已经被拯救出来的人能够去宣扬祂的名，因为祂希望借着我们去拯救更多的人。所以，弟兄姊妹们，我们是有使命的一群人！我们不能只是靠着神把我们自己的生活过好，我们还需要去完成神交托给我们每一个人的使命，这个使命就是借着我们去宣扬我们神的荣耀！所以，我们可以反问自己：我有在执行神的使命吗？

第10节，“你们从前算不得子民，现在却作了　神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。” 在这节经文中，彼得提醒我们我们从前的身份是什么：我们以前是与神无关的，但因为神的怜悯，我们成了神的子民。确实如此，想想我们从前，虽然我们也是在生活，但相比而言却更像是在黑暗中摸索，我们所做的，我们不明白，我们不知道我们为什么要那样做，我们也不懂的生命的意义到底是什么，我们就像一叶浮萍，飘飘荡荡，不知道下一刻会如何，也不知道会去往何处，但因为神的怜悯，我们得到了拯救，我们的生命中有了喜乐、有了平安、有了意义、有了目标，这些都是神赐给我们的。彼得为什么要提醒我们从前的身份呢？还是为了使命！彼得是想通过我们的身份的转变来提醒我们，是因为神的恩典才让我们有了今天的丰盛，所以我们不要忘了神在我们生命放下的使命。

弟兄姊妹们，最后让我再说一次：神给了我们许多的身份，诸如被拣选的族类、有君尊的祭司、圣洁的国度、属　神的子民，而这些身份是为了让我们践行一个共同的使命，那就是宣扬神的美德、宣扬神的荣耀！弟兄姊妹们，我们一定要记住啦：我们是有使命的一群人！

  • 神的属性：神是圣洁的
  • 神的旨意：神希望我们能够去践行祂的使命。