【提后1:15】凡在亚细亚的人都离弃我，这是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。
【提后1:16】愿主怜悯阿尼色弗一家的人，因他屡次使我畅快，不以我的锁链为耻，
【提后1:17】反倒在罗马的时候殷勤地找我，并且找着了。
【提后1:18】愿主使他在那日得主的怜悯。他在以弗所怎样多多地服侍我，是你明明知道的。

今天灵修要分享的主题是：服侍神的仆人。

在今天的四节经文中提到三个人名，分别是腓吉路、黑摩其尼和阿尼色弗，其中前两个名字在圣经中只出现一次，就是在这里，而“阿尼色弗”除了在这里出现，还在提摩太后书结束的问安中提到，说：“问百基拉、亚居拉和阿尼色弗一家的人安。”保罗既然在写给提摩太的信上提到了这几个人，还让提摩太代他向阿尼色弗问安，说明他们跟提摩太都是相互认识的。另外，考虑到提摩太是教会的领袖，曾经与保罗一起同工，也可以推测保罗在这里提到的三个人也都是教会的领袖，并且曾经与保罗一起同工。然而，当保罗深陷囹圄的时候，他们却有不同的表现。

腓吉路和黑摩其选择离弃保罗，就像那些“在亚细亚的人”一样。关于腓吉路和黑摩其尼离弃保罗的原因，保罗没有具体提到，但结合前文保罗对提摩太的劝诫以及保罗在后面对阿尼色弗的肯定，我们可以推测他们是因为保罗被捕入狱而离弃他的。当他们知道保罗被捕之后，他们就不愿意也不敢再跟保罗联系了：他们不愿意是因为他们以保罗的锁链为羞耻，谁会想要跟一个囚犯有联系呢？他们不敢是因为他们担心跟保罗联系会让他们自己受到牵连，所以他们要跟他划清界限。保罗提到这两个人是为了提醒提摩太：不要效法他们！同样的，我们也不要效法他们：一定不要在神的仆人落难的时候只顾自己而撇下他们！神的仆人为了神的道、为了弟兄姊妹们的生命摆上了一切，他们理应得到弟兄姊妹们最细致入微的帮助和照顾，并尽全力让他们免于落难；如果落难不可避免，那其他的弟兄姊妹也一定不能因此而撇下他们，因为在这个时候他们是更需要关心和帮助的。我们用心的服侍他们，就是在用心的服侍神了。

相比而言，阿尼色弗的表现值得称赞，是我们应该努力效法的榜样。保罗虽然只用了短短的三节经文，却让我们看到阿尼色弗对神的仆人保罗的爱心是何等的大。

首先，“他屡次使我畅快”。现代中文版对这一句的翻译是“他屡次鼓励我，使我精神愉快”。保罗曾经与阿尼色弗同工，牧养他，是他属灵上的父亲。但当保罗处在艰难之中的时候，阿尼色弗却能够反过来鼓励他、支持他、安慰他，这让保罗在精神上大为愉快。这是何等美好的事情！阿尼色弗能够鼓励保罗，说明他在属灵上是非常成熟的。另一方面，我们也能看到，虽然保罗是阿尼色弗的属灵父亲，属灵生命非常好，但当他身处患难之中的时候，却依然需要那些在属灵上并不必他更成熟的弟兄姊妹的鼓励和帮助。我们在小组和教会生活中也可以稍微应用这一点：当我们看到那些牧养我们的神的仆人，他们的属灵生命处于低谷，或者生活需要帮助的时候，我们就应该及时地鼓励他们，并给予他们切实的帮助。

第二点，“不以我的锁链为耻”。在这一点上，阿尼色弗的表现恰好与另外两位相反，腓吉路和黑摩其尼正是因为保罗的锁链才离弃了他。阿尼色弗能够不以保罗的锁链为耻，既能够从中看出他对保罗的爱心，也能看出他对真理的委身，以及他为福音和神的仆人所表现出的勇气。

第三点，“在罗马的时候殷勤地找我，并且找着了”。我们只要简单地想想就知道这是要付出很大代价、冒很大风险的！首先，阿尼色弗要从他所居住的城市以弗所去到保罗被囚禁的城市罗马。我们可以作一个简单的对比：你会不会为了看望自己的牧师从一个城市去到另一个城市？也许会，但却需要很大的力量来支撑你做出这样的决定。想想看：我们现在交通这么便利，从一个城市去到另一个城市只需要几个小时，我们都会有些犹豫再三，而在当时的条件下，这可能需要花费几天甚至几个星期的时间，这对阿尼色弗来说需要多么大的爱心才能够愿意这样去做？而这只是第一步。从这句经文中我们可以知道：阿尼色弗实际上并不知道保罗的确切位置。也许他只是听说保罗被囚禁在罗马，他就义无反顾的过去了。所以，当他到达罗马之后，他需要在罗马待上很长的时间，每天“殷勤的”去寻找保罗。这又是需要何等大的爱心！感谢神，他最后找到了！但这其中究竟付出多大的代价，也许只有神和阿尼色弗自己最清楚。还有最重要的一点，那就是寻找保罗不单单要付很大的代价，还要冒很大的风险！想想看，保罗是谁啊？他可是一个被抓入狱的罪犯，而且是一个死刑犯！保罗是因为跟随耶稣而被抓的。那么其他跟随耶稣的人又会好到哪里去呢？如果有人来找保罗，其不是主动承认自己是跟随耶稣的人吗？这不就等于自投罗网吗？也许正是因为这个原因，其他人都离弃了保罗。然而，阿尼色弗就是那么义无反顾地去寻找保罗！也许当他做出这个决定的时候，他已经为自己做了最坏的打算：他甘心情愿为了神的仆人付上一切代价。

最后，保罗还提到“他在以弗所怎样多多地服侍我”。所以，不单单是在罗马，阿尼色弗用心地服侍保罗，即便是在以弗所，在平时，他同样是很用心的服侍保罗——他属灵上的父亲和神重用的仆人。这一点同样是我们应该效法的。我们在教会生活中，也不应该只是一味地索取，好像其他人就是应该为我服侍的。在教会生活中没有谁应该为你服侍的，而只有谁愿意来服侍你。他们之所以愿意是因为他们的生命更加成熟，更愿意付出，但我们却不应该纵容自己一味的享受。相反，我们应该适当地服侍他们，这才是成熟属灵生命应该有的表现。而且，如果我们愿意这样去做、去服侍，神是会祝福我们的。“无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”

下面来回答灵修手册上的问题：

  • 神的属性：神就是爱。
  • 神的心意或旨意：神希望我们能够彼此相爱、彼此服侍。
  • 我的感恩：感谢神，在我的教会生活中有如此多美好的弟兄姊妹们，他们愿意付出，愿意服侍，常常鼓励我。
  • 我的悔改：我对他们的服侍还很缺乏。
  • 我的决定与行动：创造实际的机会服侍神的仆人。