23北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容。
24宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
25有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。
26义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。
27吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的。
28人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。

今天经文要分享的主题是：制伏己心。

照例，我们先从总体上解读今天的几节经文。第23节，“北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容”：以色列位于地中海西部，每次北风刮来就必定会下雨，同样的，那些喜欢谗谤人的人也容易招人发怒。那么什么是“谗谤”呢？顾名思义，谗毁诽谤。我们要避免成为这样的人。第24节，“宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住”：住在房顶的角上显然会让人极不舒服，然而比这更让人厌烦的是“争吵的妇人”，争吵在这里可以理解为唠叨、喋喋不休、胡搅蛮缠。这类人确实挺让人头疼，基督徒也不要成为这样的人，而是要清心温柔。第25节，“有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝”：好消息就像荒漠中的甘泉，能给人的心灵带来慰藉，对于世人来说，什么才是最大的好消息呢？那就是福音！愿我们能够将这好消息带给更多的人，让他们不再口渴，因为这福音是活水，直涌到永生。第26节，“义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井”：被搅浑的泉水和被污染的井水是不能再喝的，而义人如果在恶人面前退缩，不彰显正义，也是如此。我们虽然身处世界之中，却不属于世界，所以不能跟随这世界同流合污，而是要彰显基督之光，如主耶稣所说，“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。” 第27节，“吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的”：这节跟前面的16节类似，是说对待好东西也不要贪婪，这里将起应用在对待荣耀的态度上，即不可贪恋荣耀。实际上，我们的荣耀来自哪里呢？岂不都是来自于神吗？所以，我们应当将荣耀归于神，而不是自己。第28节，“人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣”：在古代，都城的外围都是很高、很厚的城墙，城墙外面甚至会挖很深、很宽的护城河，目的就是为了防止仇敌的攻击。作者在这里说，对于不能制伏自己内心的人，就好像没有城墙的都城，完全暴漏在仇敌的攻击之下，很容易被摧毁。

制伏己心对每个人都很重要。当一个人在面临抉择、寻求别人建议的时候，我们常常听到一句很文艺也很有感染力的话：跟随你的内心。然而，这并不是真理。确实，在有些时候，我们的内心是会带领我们做出正确的决定，因为神已经将良心安放在每个人的里面。但不要忘了，自从我们的始祖亚当夏娃犯罪以来，人天然的良心就受到了污染，而且越来越严重。耶利米先知说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？” 这样的内心，我们能顺从吗？显然不能。非但不能，在很多时候，我们需要制伏我们内心中蠢蠢欲动的恶念，正如这里28节所说的。多说一句：既然内心的带领不总是正确的，那么什么才是我们可以一直参照的可靠标准呢？答案是：神的话语和圣灵的光照。神的话语，即是圣经，已经包含了关于我们人生的全部真理；与此同时，内住于我们里面的圣灵会在我们生活的具体事项上引导和帮助我们践行真理。

关于制伏己心，圣经中有很多案例可供我们参照，既有好的，也有不好的。创世记中，当该隐杀了他兄弟亚伯时，神对该隐说“你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。” 神希望该隐能够制伏他里面的恶，但很遗憾他并没有，所以酿下了人类历史上第一桩谋杀案。约瑟是比较成功的例子。当他在埃及法老护卫长波提乏的家里担任管家的时候，波提乏的妻子多次勾引他。可以说，这是极大的试探了！然而约瑟却能够很好地制伏己心，不与她行淫。相比而言，大卫在这方面就失败了。面对乌利亚的妻子拔示巴，他未能制伏己心，最终犯下淫乱之罪，后来又为掩盖罪行而犯了杀人之罪。大卫也因此遭受了从神而来的严重惩罚。新约之中，主耶稣被撒旦带到旷野中受试探，他最终全部都胜过了。

制伏己心确实不容易。保罗在罗马书中生动地描绘了制伏己心的难处：“我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！” 箴言16章说到，“治服己心的，强如取城”，是说如果我们能够完全制伏自己的内心，那我们就比攻取城池的人还要厉害了。另外，制伏己心也是一个长期的功课，因为魔鬼随时随地都要引诱我们犯罪。所以我们在任何适合都一定不要自夸，想着说我的属灵生命很好，在制伏己心上没有问题。我们要看到，即便是一直亲近神的大卫王也有失败的时候。所以，在制伏己心这件事情上，我们绝不能掉以轻心，不要给魔鬼留下任何的破口。

那么如何才能制伏己心呢？靠着我们自己是很难的，但靠着神我们就能胜过了，正如保罗所言：“感谢　神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。” 约瑟为何能够胜过？因为他是认识神、亲近神的人。大卫为何会失败呢？因为那时他正处于灵性的低谷。主耶稣又为何能够全部胜过呢？因为他一直都是高举神的旨意，即便是面临死亡，他依然能够说“不要照我的意思，只要照你的意思。” 如果我们也能够如主耶稣和约瑟那般认识神、亲近神、顺服神，制伏己心就是可以做到的。那么我们又当如何认识神、亲近神以至顺服神呢？根据我的信主经验，并无捷径可走，唯有借着读经、灵修、祷告、默想。

总结一下今天的分享：制伏己心对我们每个人来说都非常重要，也很不容易，但靠着神我们是可以胜过的。

下面来回答灵修手册上的问题：

  • 神的属性：神是公义的；
  • 神的心意或旨意：神希望我们能够刻苦己心，成为圣洁；
  • 我的感恩：我在制伏己心上常常失败，感谢主依然能够接纳我；
  • 我的悔改：我在制伏己心上常常失败，在顺服主上也做得很不足；
  • 我的决定与行动：求神看顾我的软弱，保守我与主的关系，带领我在刻苦己心上得胜！阿们！