15:26 恶谋为耶和华所憎恶，良言乃为纯净。
15:27 贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活。
15:28 义人的心，思量如何回答，恶人的口，吐出恶言。
15:29 耶和华远离恶人，却听义人的祷告。

今天经文的主题是：不贪恋财利。

我们先从总体上理解一下今天的四节经文。这四节经文主要讲到了义人和恶人在各个方面的对比。第26节，“恶谋为耶和华所憎恶，良言乃为纯净”，当代译本更为直接“耶和华憎恨恶人的意念，喜爱纯洁的言语”。这是劝诫我们在心思意念上应该谨慎，不要心怀恶意，因为这是神所恨恶的。同时，也教导我们在说话上，应该保持纯洁，这是神说喜悦的。纯洁的言语，一方面是说我们说话要实事求是，不要撒谎，另一方面也是要谨慎说话，尽量不要说许多虚妄的话语。第27节，“贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活”，这节主要就是劝诫我们不要贪恋财利，并要恨恶贿赂。我们待会儿会重点来看这一节。第28节，“义人的心，思量如何回答，恶人的口，吐出恶言”，是在对比义人与恶人在说话上的不同，义人在讲话之前会仔细思量，不会冒冒失失，说出来的话都是造就人的，而恶人说出时常常不经过思考，说出来常常带有破坏性。就像箴言10章所说，“义人的口是生命的泉源”，“愚妄人的口速致败坏”。第29节，“耶和华远离恶人，却听义人的祷告”，是说神对待义人和恶人的态度。所以，我们都不希望神远离我们，都希望神听我们的祷告，那么我们应该尽力做义人。

下面我们重点来看一下第27节，“贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活”。这节是教导我们看待钱财的态度，就是不要贪恋。这个话题在圣经中出现地很频繁，在教会中也会经常谈到。之所以会如此，至少说明两点：第一，神非常看重我们对待钱财的态度，否则也不会在圣经中反复强调了；第二，我们对待钱财的态度常常是有问题的，而且很难改变。正因为如此，教会才会反复不断地讲论相关的主题。

“贪恋财利的，扰害己家”，意思就是说，如果我们对钱财太过看重，就会给我们自己带来损害。前几天看到一个新闻，说的是国内某个市的市委书记，因为贪污被抓了，在接受采访的时候说，他在被抓之前很长一段时间心里面充满了担惊受怕：每天早晨离开家的时候害怕晚上不能回来；开会的时候也心不在焉，担心在会场被带走；夜里也不能好好睡觉，常常被梦惊醒。作为一个市委书记，即便是靠着正常的收入，也绝对不会有缺乏。但正是因为贪恋财利之心，让他想要获取更多，远远超过他实际所需要的。到头来，他贪恋的财利让他日日不得安稳，最终还把他自己送入深渊之中。这是很不明智的。

说官员可能会觉得离我们自己及很远，但实际上贪恋财利绝对不只发生在他们身上，在普通人的身上也常常发生。我们可能会想要赚取更多的钱，并不是因为我们缺乏，而是因为贪恋之心。赚钱本身是没有问题的，如果为了赚钱牺牲了一些更重要的东西，比如我们的信仰，我们的家庭，我们的身体，那这就有问题的了，就会“扰害己家”，最后发现得不偿失。我前段时间去理发店理发，碰到两个身穿初中校服的女生，也就十一二岁的样子。让我惊讶的是，她们两个竟然都在抽烟，而且表现地很娴熟。我问她们，“你们这么小怎么就开始抽烟了？！” 她们瞟了我一眼，并不搭理，依然我行我素。理发师开玩笑似地告诉我说，“她们都是留守儿童。父母平时工作太忙，管不过来”。后来，理发师私下告诉我，说她们俩不止是吸烟，还有很多其他更让人大跌眼镜的行为，乱交男朋友，甚至在自己的手臂用刀划了很多口子。听得让我唏嘘不已。我不知道他们的父母知不知道这些事情。孩子变成这样子，肯定不是父母希望看到的，但作为父母，儿女变成这样，他们是绝对逃不开责任的！有很多父母都想着为儿女多积累一些财富，所以每天拼命地工作，却疏忽了更重要的，就是陪伴，关心儿女们的心理需要和价值观的培养。到头来，儿女败家的速度比父母积累财富的速度要快地多！更致命的是，儿女会成了父母永远的担忧！所以，做父母的一定要有智慧！不要总想着给他们留下多少财产，更重要的是多陪伴他们，用正确的价值观念塑造他们。

保罗在提摩太前书6章写到：

6:8 只要有衣有食，就当知足。
6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

诚然如此。但愿我们能够常常从繁忙的工作中停下来，想一想我们缺乏衣食吗？我们知足吗？

下面来回答灵修手册上的问题：

  • 神的属性：神是圣洁的，喜爱良善，恨恶罪恶。
  • 神的心意或旨意：神希望我们也能够效法祂，行公义，成为圣洁。
  • 我的感恩：感谢神丰丰富富地供应我生活中所需用的一切，从来都不缺乏。
  • 我的悔改：我自己有时会因为忙于工作而疏于灵修祷告。
  • 我的决定与行动：合理安排时间，尽可能不挤占灵修祷告的时间。