7:21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
7:22 因为按着我里面的意思（原文作“人”），我是喜欢　神的律；
7:23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
7:25 感谢　神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服　神的律，我肉体却顺服罪的律了。

主题：靠着耶稣得胜

今天总共有5节经文，又可以分为两部分：前面四节是一部分，最后一节是第二部分。
前面四节接着前面的内容，生动得描述了人性之中的挣扎：我们明知道何为善，却偏偏行不出来；也明知道何为恶，却偏偏去行。这一点在前两天的灵修中也有不断地说到。以至于保罗在第24节经文中发出感叹“我真是苦啊！”这不单单是保罗的感叹，也是整个人类的感叹！如果我们对罪完全不了解，也不至于这么纠结，但偏偏神赐下了祂的律法，让我们知道何为罪；即便是那些还没有信主的人，神也赐下良心给他们。但是，我们软弱的肉体又很难完全按着律法和良心的要求去做，以至在我们的内心产生了极大的愧疚。这是整个人类的真实处境，“真实苦啊！”
我们的出路在哪里呢？如保罗所说，“谁能就我脱离这取死的身体呢？”
保罗在最后一节中给出了答案：“感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。” 确实如保罗所言：正是靠着耶稣基督，也只有靠着耶稣基督，整个人类才得以脱离人性的挣扎。
首先，耶稣的血代替了我们的罪，使我们在神的面前可以称义。虽然我们很软弱、虽然我们常常犯罪，并且将来还会犯罪，但耶稣已经一次性并永远地为我们的罪献上了挽回祭，使得神的心意已经因着耶稣的血而得着满足，我们在神的面前已经被称为义。神已经不再纪念我们的罪，就是我们以前的、现在的和将来的罪。因着耶稣的血，我们可以坦然来到神的面前。
其次，我们可以靠着主耶稣脱离撒旦的控告。当我们犯罪的时候，特别是多次犯同样的罪的时候，我们就会被撒旦控告，类似“你总是犯罪，神不会喜悦你的”。但我们要知道，神喜悦我们从来不是因为我们的原因，我们再好也好不到可以让心的心意得着完全的满足。而唯有主耶稣基督使得神的心意得着完全的满足。所以，我们完全可以借着主耶稣基督抵挡撒旦的控告。
再有，我们可以靠着主耶稣得胜。我们知道，当主耶稣从死里复活的时候，祂就已经完全地胜过了世界。所以我们这些从祂而生的也有同样的能力胜过世界，正如约翰一书5章4节所说“因为凡从　神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。” 那么为什么我们却常常不能得胜呢？因为我们常常是靠着我们自己的力量，而不是靠着基督。前面提到，我们的称义是靠着耶稣，我们绝对不能靠着自己称义，因为人都是有罪的，而且绝没有可能不犯罪。同样地道理，我们的得胜也必须要靠着耶稣。如果我们还在依靠自己的力量，我们注定也是要失败的。在约翰福音15章4节，主耶稣说到“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。” 我们的生命如果要改变，就必须要进到主的里面，我们靠着自己是很难结出生命的果子的。那么，如何才能进到主的里面呢？一个重要的途径就是借着神的话语。神的话语是我们生命的粮食，也是我们力量的泉源，只有借着神的话语我们的生命才能有从神而来的能力。如果我们在对待神的话语上能像诗人在诗篇第1篇中所说的那样“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想”，那我们也能够更加“像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。”

神的属性：神是圣洁的神，也是满有能力的神
神的心意或旨意：神希望我们也能成为圣洁，是靠着从祂而来的能力
我的感恩：感谢主耶稣为我所献上的一切
我的悔改：在对待神的话语上不够殷勤
我的决定与行动：在读经上花更多的时间，也在每天的生活中思想神的话语

【日期】2017年8月30日
【音乐】靠着耶稣得胜
【经文】罗7:21-25
【主题】靠着耶稣得胜