某弟兄的提问

麦克，你好，我想问你个问题。我一直有一个疑惑，性是从神来的，但是性的快感是从神来的，还是从罪来的？如果是从神来的，为何从旧约时代一直到现今都有那么多人沉沦在性所带来的快感呢？如果是罪来的，那它为什么会变成了现今所说的“生活必须品”？神为什么不把这个快感拿掉，让人只是单单的为繁衍而繁衍呢？这样不是就不会有很多罪恶的事情发生了吗？

麦克的回答

首先，感谢这位弟兄通过我的微信号“麦克说”向我提问。前段时间因为工作繁忙没来及回复，过了48小时后发现已经不能直接回复了，所以就决定以此文作为回复。

这是一个略显尴尬的问题，但却常常困扰着很多弟兄姊妹，尤其是弟兄们。还好我已经结婚了，不然都没法回答这个问题。

首先，性是从神而来。在伊甸之中，神先造了亚当，然后又从亚当造了夏娃，并让他们同房，可以生养众多。既然人的身体器官都是来自神的创造，那性器官自然也是从神而来，所以性也来自于神。而且，只有透过“性”人才能“生养众多”。

其次，性的“快感”也来自于神。性的美好就在于其“快感”。人有很多的感觉，比如视觉、听觉、嗅觉、味觉等，每一种感觉都能给人带来不一样的体验。看到秀美的自然景观，人会眉舒目展；听到悦耳的音乐，人会精神愉悦；闻到芬芳的花香，人会心旷神怡；尝到可口的食物，人会回味无穷。类似地，性也可以被看成是一种感官上的体验，而其体验结果就是所谓“快感”，甚至神将性所带来的“快感”设计成一种更趋极致的体验。神乐意如此设计性这种体验，是因为神希望人们能够享受这个极美好的礼物。

然而，正如该弟兄所说，“从旧约时代一直到现今都有那么多人沉沦在性所带来的快感”，这似乎为性蒙上了一层阴影，也让很多人羞于谈性。那么性到底是好还是坏？是美好还是邪恶？

美好的事物被滥用并不能否定事物本身所具有的美好特性。不单单是性，很多美好的事物都是如此。比如人，人是神“甚好”的创造，但人却常常犯罪，然而并不能因为人会犯罪就否定人是神的美好创造；再比如说酒，同样是神美好的创造，但酒却常常使人沉醉，然而也不能因此而否定酒是神的美好创造。性也是如此。神最初的创造都是美好的，但却因为人的滥用而带入邪恶的成分。

既然如此，神为何不造出不能被滥用的性呢？如果性中没有快感，如果酒不带有香醇，如果人没有自由意志，它们不就不会被滥用了吗？然而，这并不是神期望的创造。神不愿将人设计成机器人，而愿造出拥有自由意志的人，所以当人靠着自由意志去选择顺服神而不去犯罪的时候，人就成了更高层次的美好；神不愿将酒设计成平淡无味的水，而愿造出甘甜醇香的酒，所以当人在适量享用美酒的时候，酒就成了更高层次的美好；神不愿造出如同听觉、视觉体验般的性，而愿造出带来“快感”的性，所以当人正当地享受性的时候，性就成了更高层次的美好。

那么，什么样的性才不是被滥用的性呢？简单的回答就是正常婚姻内的性是美好的，除此之外的性都是被滥用的。现在社会中存在的各种乱性现象，如婚前性行为、婚外性行为、淫乱等，这些都是对性的滥用。虽然有人一直在为这些不正当的性行为作辩护，视图除掉人心里所存的羞耻感和罪恶感，但神放在每个人心里的良知却不断地告诉人这些都是神所不喜悦的，也是人无法面对自己的。

如果用一句话总结就是：性是神所造极美好的东西，但却需要在正常婚姻内享受，否则就成了人的滥用。