下面是奉献的时间，让我们先举起圣经做一个宣告：

“这是我的圣经，是神的话语，是神赐给我生命的粮，给我信心，给我盼望，改变我生命，我相信它，我依靠它，我相信它怎样说，事情就怎样成就。”

接下来，让我们打开圣经，一起读一节经文，腓利比书4章12-13节：

12我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。
13我靠着那加给我力量的，凡事都能作。

很多弟兄姊妹都非常喜欢这节经文，特别是在感觉到自己能力匮乏的时候，比如当我们在工作中面临很大压力、不知道该怎么做的时候，我们就会这样鼓励自己。但实际上，当我们这样使用这节经文的时候，只是在使用它的引申意，而不是它的原义。这节经文的原义是什么呢？实际上，它是在说物质和钱财的事情。只要跟前面一节经文关联起来就能明白了。在前一节经文中，保罗说“或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀”。这是什么意思呢？这就是说，保罗不论在什么环境中，能不能吃得饱饭，钱财够不够用，他都能够坦然面对、有满足的平安，而不会有任何的忧虑。他之所以能够这样做，是因为神与他同在，神是那“加给他力量的”，这就是他的“秘诀”。

然而，在我们现今世代，有很多人是还没有得到这个秘诀的，他们既不能很好地处饥饿、缺乏，也不能很好地处饱足、有余，这其中也包括我们有些弟兄姊妹。

当他们处在饥饿、缺乏中的时候，他们可能会抱怨生活不公平、社会不公平，甚至神不公平，内心没有真正的平安。实际上，我们今天所谓的饥饿、缺乏常常都只是相对的，只是说我们没有别人吃的那么好，也不像别人那样能够享受很好的物质生活条件，但却很少有人需要每天为三餐、为住宿忧虑。当缺乏真实临到的时候，是否一定要以一种悲观、消极的姿态去面对呢？并非如此。也许我不像别人能够开着豪华的小汽车、住在豪华的别墅中、吃着豪华的鲍鱼海鲜，也许我只能骑着不豪华的共享单车、住在不豪华的出租屋中，吃着不豪华的火锅，但如果我们的心中有神，如果我们愿意来亲近神、依靠神，如果我们愿意来读祂的话语、与祂相交，我们就会有满足的平安和喜乐。在几年前，当我还在读书的时候，我过得实际上就是这样的生活——物质条件虽然不够丰富，但内心却无比丰富，并不觉得缺乏。

很好的处饥饿和缺乏并不容易，但想要很好的处饱足和有余也不简单。中国有句古话说“饱暖思淫欲”，就是说当一个人在物质上得到完全的满足之后，他所思想的就是邪恶和不好的欲望。虽然并非所有的人都是这样，但这种情况在中国乃至世界上确实很普遍。在网络上、甚至就在我们身边，常常能看到一些夫妻，他们能够共担患难，却不能共享富贵，最后婚姻走向破碎。我们常常听说的“男人有钱就变坏”，并不是完全没有根据。前段时间网络上流行的“炫富摔”则反映了另外一些人在身处富贵中的生活态度，他们会选择肆意地挥霍钱财，买豪华别墅、买豪华轿车、买名牌包包、名牌手表，炫耀自己的财富。在价值观没有被更新的社会中，这种现象必然将长期存在。然而，这些都不是圣经中所认可的处饱足和有余的方式。主耶稣在用五饼二鱼喂饱了五千人之后，祂做了什么呢？祂说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。”这是主耶稣处饱足和有余的方式。对于我们来说也是如此。哪怕腰缠万贯，我们也要学习过与神同在的简朴生活：该骑自行车还是骑自行车、该去超市买菜做饭还是去超市买菜做饭、出去吃饭剩下的食物该打包的还是打包、该陪老婆孩子逛街还是陪老婆孩子逛街。——这正是保罗所说的秘诀。

在奉献上也是如此，不论我们是丰富有余，还是缺乏不足，我们该奉献的还是奉献，多的时候多奉献，少的时候少奉献，但这颗奉献的心不能丢、不能忘。

下面，我们以为做一个祷告：
亲爱的主耶稣，我感谢你！感谢你赐给我每日的智慧和力量，让我能够供养自己和家庭的所需。主啊，求你帮助我更新自己的观念，让我不将满足放在这些外在的物质和钱财上，而是放在你的身上，让我在你的里面找到生命的满足、平安和喜乐！主啊，也赐给我一颗乐意奉献的心，愿意甘心乐意的，喜乐的来到你的面前，为着你的名而奉献！愿我得你的喜悦！奉主耶稣的名祷告，阿们！

下面，我们为奉献做一个祷告：
主啊，感谢你恩待这许多的弟兄姊妹们，求你赐福于他们，让他们在寻求你的时候就寻见，在你救恩的泉源中欢然取水，得着完全的满足！主啊，也求你使用这些钱财去祝福更多的人，让他们也能够得着！奉主耶稣的名祷告，阿们！